有读者在讨论区里说这本书越写越没意思，王文佐啥都有，为啥还跪拜皇后？

对于这个问题，我只想说因为这是一本历史小说，一本政治小说，而非仙侠小说。王文佐不是伟力归于自身的超能者，而只不过是一个掌握权力的人，王文佐跪的不是皇后这个人，而是大唐，帝国，这個权力体制。他自己就是这个体制的一部分，除非他掀桌子重来，他就必须跪。再说就算他是皇帝，祭天的时候也得跪。你要想不跪，那不应该想要更多权力，而是舍弃一切，出世当神仙去。想通过有钱有权力来不跪，那是南车北徹。

举个例子，高贵乡公带着奴仆冲司马昭，被成济杀了。结果司马昭跪在街上报着曹髦哭，先是从郭太后手里废了曹髦的皇位，然后再立新帝。这时距离高平陵之变已经过去了十一年，在这十一年里，司马昭他爹他哥他自己把魏国上下内外杀了一遍又一遍，公元260年的魏国朝堂早就不存在反司马的力量了，就这样，司马昭遇到事还是得跑去跪郭太后，要郭太后下诏废了高贵乡公，而不是直接掀桌子。王文佐对大唐长安洛阳朝堂清洗了几次？更不要说。司马昭他爹历任三帝，司马懿那辈有八个兄弟，都很有能力，司马家颖川大族更是盘根错节，王文佐也就是儿子多，问题是最大的才二十出头。你数数李渊有多少儿子？李世民有多少儿子？李家的亲族姻亲有多少？王文佐要敢掀桌子，这些都会跳出来和你干，谁知道这些人里面不会冒出一个李世民来？一旦打起来，那就是你死我活，王文佐不把这些人杀个干净他就睡不着觉，那他啥都不用干了。与其这样，为啥不李家王家合为一体更好呢。

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对于这个问题，我只想说因为这是一本历史小说，一本政治小说，而非仙侠小说。王文佐不是伟力归于自身的超能者，而只不过是一个掌握权力的人，王文佐跪的不是皇后这个人，而是大唐，帝国，这個权力体制。他自己就是这个体制的一部分，除非他掀桌子重来，他就必须跪。再说就算他是皇帝，祭天的时候也得跪。你要想不跪，那不应该想要更多权力，而是舍弃一切，出世当神仙去。想通过有钱有权力来不跪，那是南车北徹。

举个例子，高贵乡公带着奴仆冲司马昭，被成济杀了。结果司马昭跪在街上报着曹髦哭，先是从郭太后手里废了曹髦的皇位，然后再立新帝。这时距离高平陵之变已经过去了十一年，在这十一年里，司马昭他爹他哥他自己把魏国上下内外杀了一遍又一遍，公元260年的魏国朝堂早就不存在反司马的力量了，就这样，司马昭遇到事还是得跑去跪郭太后，要郭太后下诏废了高贵乡公，而不是直接掀桌子。王文佐对大唐长安洛阳朝堂清洗了几次？更不要说。司马昭他爹历任三帝，司马懿那辈有八个兄弟，都很有能力，司马家颖川大族更是盘根错节，王文佐也就是儿子多，问题是最大的才二十出头。你数数李渊有多少儿子？李世民有多少儿子？李家的亲族姻亲有多少？王文佐要敢掀桌子，这些都会跳出来和你干，谁知道这些人里面不会冒出一个李世民来？一旦打起来，那就是你死我活，王文佐不把这些人杀个干净他就睡不着觉，那他啥都不用干了。与其这样，为啥不李家王家合为一体更好呢。

有读者在讨论区里说这本书越写越没意思，王文佐啥都有，为啥还跪拜皇后？

对于这个问题，我只想说因为这是一本历史小说，一本政治小说，而非仙侠小说。王文佐不是伟力归于自身的超能者，而只不过是一个掌握权力的人，王文佐跪的不是皇后这个人，而是大唐，帝国，这個权力体制。他自己就是这个体制的一部分，除非他掀桌子重来，他就必须跪。再说就算他是皇帝，祭天的时候也得跪。你要想不跪，那不应该想要更多权力，而是舍弃一切，出世当神仙去。想通过有钱有权力来不跪，那是南车北徹。

举个例子，高贵乡公带着奴仆冲司马昭，被成济杀了。结果司马昭跪在街上报着曹髦哭，先是从郭太后手里废了曹髦的皇位，然后再立新帝。这时距离高平陵之变已经过去了十一年，在这十一年里，司马昭他爹他哥他自己把魏国上下内外杀了一遍又一遍，公元260年的魏国朝堂早就不存在反司马的力量了，就这样，司马昭遇到事还是得跑去跪郭太后，要郭太后下诏废了高贵乡公，而不是直接掀桌子。王文佐对大唐长安洛阳朝堂清洗了几次？更不要说。司马昭他爹历任三帝，司马懿那辈有八个兄弟，都很有能力，司马家颖川大族更是盘根错节，王文佐也就是儿子多，问题是最大的才二十出头。你数数李渊有多少儿子？李世民有多少儿子？李家的亲族姻亲有多少？王文佐要敢掀桌子，这些都会跳出来和你干，谁知道这些人里面不会冒出一个李世民来？一旦打起来，那就是你死我活，王文佐不把这些人杀个干净他就睡不着觉，那他啥都不用干了。与其这样，为啥不李家王家合为一体更好呢。