这不就是落后的生产力和日益增长的群众对物质文化需求之间的矛盾吗？文德嗣想起了中学时候上得政治课。现在穿越者环境粗安，如果不及时的提供些物质和文化消费，士气堪忧。

“好，这个问题我们研究下！”文德嗣在笔记本上记下想法。看了下潘潘的裙子，给计委打了个电话，问能不能把裙子卖给潘潘。

“对，对，我知道这是搞情报活动需要的。裙子可以再买嘛。而且能穿这种裙子的女士一共也只有三个，以后还叫她出演就是了。”

于是这条裙子就以二千点券的价格卖给了潘潘。照文德嗣的看法绝对是特大优惠，这可是真丝的裙子，光上面的绣工和手工蕾丝，要放现代时空起码得卖个一二万rmb。不过丁丁不这么看，他被叫来买单的时候心疼的把眉毛都给拧到一起去了。

“你要买衣服上妇女合作社去啊！好歹我们还是股东，能享受88折。”丁丁咕哝着。

“那里都是中国式的衣服嘛，我要穿这种，多漂亮。”说着回转了下身子，周围几个男人的眼睛都亮了起来。丁丁的目光也迷离了一下。

“下不为例啊。”他赶紧带着潘潘走了，免得这大洋马又闹什么妖蛾子出来。

打发走了这两位临时演员。白多碌一脸郁闷的模样坐着。

“小白啊，你以后的任务很重了。”

“是，是执委会对我的信任。”白多碌一点也不想干这个任务，但是自己已经拒绝了出任临高主教的职务，如果再拒绝，恐怕在穿越集团里就永无出头之日了。

和白多碌讨论完教会的建设事宜之后，白多碌走了。没过多久，何影出现在会议室里。

“好吧，何影，你的任务都清楚了。那个法国传教士我就不多说了，你都明白。白多碌的立场有点软，你得时刻帮助着他点。对他的动向要多注意。”

“您放心好了，文总。我一定看紧他们。”

“不要咄咄逼人么，要多善加引导和利用。天主教也好，新教也好，引导好了能为我所用，对我们的统治大有好处。”

“明白了。”

“还有，他现在还在向你学汉语吗？”

“在学，学得很起劲。他还希望有人教他说本地土话或者广东话。”

“这事你找熊卜佑好了，他都会说。还有――”文德嗣想了一下，“到邬德那里找几个可kao的土著，准备让他发展成教徒。”

“好，我这就去安排。”

第二天，陆若华就搭海上力量部的定期贸易船回澳门去请示耶稣会了。同时也带去了穿越众的雇用工匠的需求：车轮制造匠、帆布制造匠、造船匠和风帆制造匠。这些都是目前急需的技术型工种――工业部门的人虽然懂最先进的机械制造，但对如何制造这些老东西一窍不通。

这边为团练联防会议的准备工作也在进行中，杜雯领导的宣传攻势在正月十五之后达到了。全临高五分之四的村落都做了明确保证会派人来参加会议。

经过初步统计，准备来开会的代表大约有四百多人，涵盖了大约二百个自然村、十三个市集。代表主要以村里的保长、宗族的长老、地方上士绅为主。

为了准备这次会议，临高建筑总公司在东门市又扩建了一座车马旅店，用以接待开会的代表。从公社里选调了几十名为会议代表做饭、打扫卫生的妇女。

而最大的工程在在百仞城的东门市外，临高建筑总公司在那里外圈入了大片的空地，修建了一座大型的体育场。体育场有四百米跑道――马千瞩说不清这个体育场该有多大，就以标准体育场的四百米跑道作为规格。其实无论是穿越者还是临高的土著人民，在近五年内显然都不需要如此庞大的体育设施，体育场的主要目的，是为了满足马千瞩最喜爱的群众运动准备的。要搞群众集会、各种仪式典礼，就得有一个足够庞大壮观的体育场