慕敏感慨道：“真真不可思议。这些人费了这么大的功夫，动用这么多的人力物力，杀害了这么多的人，所为的全部都是虚无缥缈之事！”

“我们觉得是虚无缥缈，本时空的人可不是这么想得。”崔汉唐说，“此乃厌胜之术，自古以来就很有市场。远得不说，就说本时空明廷为了攘除两大敌人：李自成和满清，先后派人挖掘破坏了陕西的李自成祖坟和北京房山的金陵。”

这两件史实慕敏都不知道，不过她当年参加单位的“红色旅游”到韶山冲的时候，听导游说过，太祖起兵之后，何健专门派人去挖太祖的祖坟。可想而知这玩意在传统社会里是很有市场的。

“他们会怎么做呢？”慕敏对此很是关注。她虽然不懂风水，也知道这种改风水的事情必然要起工动土才行，不可能躲在客栈里杀几个人念咒就能起效的。

这又挠到了崔汉唐的痒处，他咳嗽一声，拉长了喉咙：“要说这风水堪舆、寻龙点穴之术，其实我也没深研究，只不过我的外曾祖父曾经是这方面的专家，不过他老人家走得早，我也没学过，只得了他的一本书，叫做《撼龙诀》的。我拿着这本书在这广州城里转了一圈，我这么一转才发现，这广州城里的风水它还真的不那么简单！”

慕敏心里暗道：好么这位真是一点他自己专业的事都不能沾――看这架势又要说评书了。无奈之下只好继续提醒说：“说重点、说重点！”

崔汉唐被这么一催，这才接着说出了一番道理来：

“要了解广州的风水功能，就不能不说广州的大格局。我们来看图，广州的风水格局可用一句话来形容：‘六脉皆通海，青山半入城。’地理五诀中以龙为首，而这‘青山’则说的是伸入广州的山脉，风水学上把山看作是龙，也就是对广州城影响至深的‘龙脉’了。广府平原有不少于八条龙脉汇聚，其中一条入首广州，此脉自江西来，名为九连山，龙行不落单，一路有左右护持，蜿蜒而至白云山，越秀山为白云山余脉，艮龙入首，为广州主山，而镇海楼就是龙角，气乘风则散，界水即止，广州是三江交汇之处，此处山水，刚好解穴。而玉带河则是贯通东西的主要河道。龙有角能飞、有水得活。北宋时期玉带河两岸就是商业繁盛之地。”

崔汉唐看了一眼慕敏和午木，见他们没有叫停的意思继续道：“‘一片紫云南海起，秦皇频凿马鞍山。’这是明末屈大均的名句，说得就是广州的龙脉风水，马鞍山是说秦始皇派人破坏广州龙脉的往事。《广东新语》里说：‘广州背山面海，地势开阳，风云之所蒸变，日月之所摩荡，往往有雄霸之气。城北五里马鞍岗，秦时常有紫云黄气之异，占者以为天子气。始皇遣人衣绣衣，凿破是冈，其后卒有尉佗称制之事。’你们看当初之后这广州的‘天子气’让祖龙都能感到惶恐呢。”

崔汉唐说的是天花乱坠，午木和慕敏却没什么反应：他们不理解这其中的“妙处”，听了这一番宏论也品不出什么滋味。慕敏迟疑道：“你的意思是说广州有‘龙脉’，有‘天子气’？而妖人要破坏这个‘龙脉’？”

崔汉唐原想再解说得详细些，但是看两人的表情都是“莫宰羊”，不由得有“明珠暗投”之感，兴致也少了大半，便点点头道：“是这样。你们看这张从现场找到的堪舆图。”他说着把一张物证地图的放大照片拿到桌子上。

“我仔细看了这张图，还看了他们用得罗盘，配合广州的风水地形，估计这伙人是看中了越秀山上小蟠龙岗的镇海楼。”

镇海楼是广州的名胜，他们自然都是知道的。但是谁都没想过这镇海楼在风水上的意义。对于元老们来说，镇海楼的最大意义是防御上的。