活下来的庆幸，对未来的迷茫，对未知的不安，如此种种，一时间一股脑儿兜转到心里，久久不散。

孙十万死了，骑在我们头上多少代人作威作福的官吏们死得死，逃得逃。屯所也解体了，屯所里的住户有的拖家带口的逃跑了——对他们来说，屯所就是一个永远不得解脱的无间地狱。他们不相信自己能够得到解放，生怕哪一天朝廷打回来，依旧要过那种饱受欺压的黑暗日子。

但是对多数人来说，没了压迫固然可喜，但是前途却很茫然的，总督跑了，官府也没了。我们怎么办？

军户们的生计只有两条路：要么是在屯所里种地，要么当营兵打仗。澳洲人来了，他们还要不要我们种地、当兵呢？

听鸡仔叔说过，澳洲人的兵都是招募来得，并没有军户这个说法。既然没了军户的制度，我们这些人又靠什么过活呢？要知道屯所里的地都是“官地”。没有一分是我们的。

如果澳洲人收了“官地”，又不要我们当兵，我们这些人怎么过活呢。

我就这样怀着即喜悦又茫然的情绪随着人群在大街上乱逛。

街道上闹哄哄的，虽然肇庆的大小官吏全跑了个干净，但是街头却出现了许多戴着写有“治安”字样的红色袖箍的青壮年，他们拿着哨棒，分散在城门口和街头巷尾，震慑宵小，据说还抓了好些企图趁乱抢劫的溃兵地痞。都拉到城门口的绞刑架上吊死。

所以街道上人虽然很多，却没有发生骚乱。我在街上看到原先高要县衙门里的典史，他也戴着蓝袖箍在那里吆喝，维持秩序。

鸡仔叔从昨晚开始就不在家，谁也不知道他去哪里了。我在街上乱逛，想看看能不能找到他——问一问澳洲人的事情，他可是我们的“澳洲通”。很多问题找到他或许就能知道答案了。我当时就有一种隐隐约约的感觉：鸡仔叔其实是澳洲人的细作。

这种推测自从听说伏波军光复广州那一刻就有了，从那时候起，鸡仔叔就经常连着几天不回家，回来的时候，却总是嘴角带来笑容——那时候大家都是很慌乱的，因为谁也不知道战火会不会延伸到肇庆来。打仗，不仅对要出兵的军户是一件沉重的事情，对老百姓来说更是时刻会家破人亡的“大灾”。

可是鸡仔叔却总是不慌不忙。劝慰大家不要害怕。说“乱一乱，很快就天下太平”了。当时我以为这不过是一句带着良好祝愿的空话，没想到背后竟然有这样的深意！从那以后，我们祖祖辈辈生活过的土地真的是“天下太平”了。

我和海哥两个在街上找了他很久，到处都看不到鸡仔叔的身影，反倒是鸡仔叔在人群中先看到了海哥，然后在海哥旁边找到了我。

鸡仔叔也带着这个袖标，拿着哨棒——原来鸡仔叔真得是澳洲人的内应啊！

我有好多问题想问鸡仔叔，可是他只是笑而不答的对我摇摇手

惴惴不安的海哥见到这个“澳洲通”，就像落水的人捞到一根大木头，赶紧拉着鸡仔叔询问澳洲人把人们聚集在这里要做什么，是要钱还是要拉丁？鸡仔叔只淡淡地说了三个字，“入城式。”