种云的部曲看事情、看问题，只动眼睛不动脑子，喜欢望文生义，这是一个亟需要改正的大毛病。

种云提醒部曲，用这种态度和思维去看历史，除了跟着别人凑热闹，基本上看不出啥门道来的。

种云部曲的态度有问题，种云要辅佐丞相大人，他们认为这样做不好，希望种云另立山头。

就如同后代很多脑残，想方设法要把千古第一丞相诸葛亮，从神坛上拽下来。

他们的理由很简单，要是没有《三国演义》的神化效应，真实诸葛亮啥也不是！

他们不明白“艺术来源于生活”的道理，《三国演义》虽然虚构了很多情节和桥段，但整体上还是按照史实框架来写的。

诸葛亮要是真的不行，作者用得着那么去捧他吗？烂泥扶不上墙，捧也捧不起嘛！

张特说，诸葛亮根本就是浪得虚名，他在刘备去世之前，对蜀汉集团的贡献微乎其微，庞统、法正那些人比他牛逼多了。

种云就这个问题，来给部曲普及知识，诸葛丞相在刘备去世前，到底做了什么？

干实业的人，看不起搞理论研究，觉得文人一天到晚，就知道故作神秘。

轻视文人，觉得不务实。实际上，理论指导实践，缺乏理论指导的实践，成长的空间非常有限。

自主创业的刘备，缺乏明确的战略规划，混迹江湖几十年，依然是一个小包工头，专门给各路诸侯当雇佣兵、做保安队长。

207年，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。

诸葛丞相在《隆中对》中，帮刘备做战略规划。从此之后要发展，不要依靠别人。

还帮刘备规划了，进取方向和发展路线，拿下荆州、益州两地，以此为根据地，北伐中原，定鼎天下。

《隆中对》在部曲眼中，还是有争议的，认为战略规范不合理，凭借荆、益两地，根本不具备可行性，荆州背腹受敌，益州四塞之地。

这种质疑并不是没有道理，站在上帝视角看问题，因为天下格局成型，刘备的地盘，唯有荆、益两地尚可图谋。这就是弱者的无奈，只能差中选优。

207年，卧龙出山，扬帆启程了。刘备还是刘表下面，县大队的大队长，条件相当有限。