在没有其他训练对象到来之前，这些训练都可以找同学练手，互相摘掉下巴。

还有重要的事：政工学院。

这个学院的课程，主要集中在思想教育、塑造每个人的精神家园、树立军人的奋斗目标、以及为什么而战等方面。

李继岌喊来大师兄释不忠，对他说道：“大师兄，师兄弟们中间，哪位对佛经专研至深？”

释不忠双手合十，低头说道：“不是贫僧妄言，正是小僧！”

李继岌：“那本世子问你，我佛教义之中，可有关于忠君爱民的内容？”

释不忠：“小僧诵读经书，确曾读过，请世子指教！”

“一、爱国：不作国贼，拥护国王，不漏国税，不犯国制

《梵网经》说：“佛子不得为利养恶心故，通国使命军阵合会，兴师相伐杀无量众生。而菩萨不得入军中往来，况故作国贼。”

护国：《仁王护国般若波罗蜜多经》、《守护国界主陀罗尼经》、《金光明最胜王经》、《四天王护国品》等佛典中，都谈到了在国家有危难的时候如何护国的问题。

其中都明确指出，在国家有难的时候，所有佛教徒都应举行法会，读诵经典，参与护国救灾工作。

所谓“护国”就是守护、爱护、护卫国家的意思，佛教的护国思想就是现在所提倡的国家情怀。

《梵网经》说：“若疾病、国难、贼难……应读诵讲说大乘经律，斋会求福。”

就是说，在国难当头之际，佛教徒有责任有义务以自己特有的方式，如举行祈祷法会，读诵讲说大乘经律，设斋求福等宗教仪式积极参加护国救难运动。

三、报恩：《大乘本生心地观经》中，佛陀教导弟子们要知恩报恩，他说在世出世间中有四种恩德，需要我们去报答。

这种四恩是：父母恩、众生恩、国王恩、三宝恩。如是四恩，一切众生平等荷负。

佛陀在其他各种经典中也经常教导弟子们对国言忠，对亲言孝，对子言慈，对友言信，守五戒，行十善，修六度万行。