狐鼠擅一窟，虎蛇行九逵。

不论天有眼，但管地无皮。

吏鹜肥如瓠，民鱼烂欲糜。

交征谁敢问，空想素丝诗。

南宋诗人洪咨夔的这首《狐鼠》，以狐鼠为主题，辛辣地讽刺了官官相护、鱼肉百姓的丑恶现象。

在异世界的大唐帝国，同样存在着狐鼠一窝、官官相护的情况。

福州的总督、福州城的知府以及他们的手下，便是这样的一群人。

次日清晨，因寻宝一夜未眠的吕知府，正战战兢兢地向总督大人派来的特使汇报暮色村的情况。

暮色村有异宝现世的消息，连高高在上的总督大人都已知晓。

总督大人同样贪财，听闻有异宝现世，急忙派人前来了解情况。

毕竟官大一级压死人，更何况总督比知府的级别高得多。总督大人派人问话，吕知府自然不敢隐瞒，小心翼翼地回禀着事情的来龙去脉。

吕知府正讲述着事情的起因经过，外面突然喧闹起来，似乎有什么人来了，吵吵嚷嚷。

吕知府忙问差役外面发生了何事。差役回禀说，外面来了一群海神教的祭司在做法事。

吕知府一听，头疼不已。从昨晚开始就没消停过，各方权贵、宗门弟子、贩夫走卒都来了，连总督大人也派人询问。

现在这群传教的也来凑热闹，真是乱上加乱。

就在吕知府头疼之际，胡师爷急急忙忙地跑进来报告。说事情又有了变化，海神教的大祭司鲍勃来了，还说大家都搞错了，这不是异宝现世，而是海神显灵。

吕知府一听，差点晕过去。海盗死了那么多，死因查不出来。说是有异宝现世，结果异宝没找到，现在又说是海神显灵，这也太乱了。

想到这里，吕知府坐不住了，急忙跑出去看个究竟。

到了村口，只见一个秃顶大鼻子的洋人祭司站在村头大树下的一块大石头上，对着众人讲话。

没错，这块大石头就是小说开头杨雪枫坐过的那块大青石。站在石头上的正是鲍勃祭司。

鲍勃祭司虽是外国人，但在福州城生活了近三十年，这些年常常四处传教，算是福州当地的名人，吕知府也认识他。

此时，鲍勃祭司一边演讲，一边四处张望，显然是在寻找吕知府。

他知道这场骗局主要是为了设计吕知府这群权贵，演戏自然要当着吕知府的面演。

鲍勃祭司看到胡师爷回去报信，估计吕知府快来了。

果然，吕知府一出现，鲍勃祭司就看到了，连忙从大石头上跳下来行礼。

吕知府顾不上礼数，急忙问鲍勃祭司怎么回事，不是说有异宝出世吗？怎么变成神迹了？

鲍勃祭司也不兜圈子，拿出一本厚厚的古书，一边翻给吕知府看，一边详细解释。

此时，不只是吕知府在听，一众权贵和总督大人的特使也都围过来听。

外圈更多的人也在仔细聆听，原本喧嚣的场面变得寂静无声，只有鲍勃祭司滔滔不绝地说着。

鲍勃祭司解释道：暮色村的确出现过异宝，但大家搞错了，这个异宝不是无主的天材地宝，而是海神的三叉戟。

海神将三叉戟投到这里，目的是阻止海盗作恶。

鲍勃祭司的依据是古书上的记载：“海神投出手中的三叉戟，三叉戟化作一道蓝光，从海中升起射向邪恶，而所有的邪恶灵魂都将被蓝光净化，罪恶的人们将会得到救赎。”

吕知府翻着古书，果然找到了这段内容。