包拯作为不朽的清官形象早已越过时空为前人和今人，为黄皮肤龙的传人，崇尚清廉的外国人所敬重。

“清心为治本，直道是身谋，秀干终成栋，精钢不作钩，仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁，史册有遗训，毋贻来者羞。”包拯出仕时写的这首戒廉诗体现为民者愿，可作为政者师。

包拯字希仁，庐州合肥人。中国北宋政治家，天圣五年包拯登进士第，累迁监察御史。

庆历新政失败后曾主张严格选拔官员，裁汰冗杂，贪暴，懦弱的官吏，年老的官吏应强令致仕，以解决冗官问题；停止招募士兵，拣斥老弱，以解决冗兵问题并选将练兵，训练义勇以备边；抑制贵戚和宦官等的权力，轻徭薄赋，节省开支等。

历任三司户部判官及京东陕西河北路转运使，后入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。

知谏院时多次论劾权贵，建言兴利除弊。再授龙图阁直学士，河北都转运使，移知瀛，扬诸州。历权知开封府，权御史中丞，三司使等职。

嘉佑六年升任枢密副使，因曾任天章阁待制，龙图阁直学士，故世称包待制，包龙图。嘉佑七年包拯逝世，享年六十四岁，获赠礼部尚书，谥号“孝肃”。后世称其为包孝肃。

包拯审案明察，执法严峻，不畏权贵，不徇私情，清正廉洁，令行禁止有“包青天”“包公”之名。

京师有“关节不到有阎罗包老”之语，身后成为家喻户晓的清官典型，后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世。

南宋和金朝时已有以包拯为主题的故事，小说和戏曲，元剧中有大量包公戏，后有小说《包公案》流行于世，有《包拯集》《包孝肃公奏议》传世。

关于包拯的故事太多，最早的是《三侠五义》，后有《七侠五义》《包龙图》《新鸳鸯蝴蝶梦》等故事并改编为影视剧。