赵贞陪着曹云舒在江南这些地方待了些时日，才开始返回汴梁。

返回汴梁的途中，赵贞一行人又在应天府南京（今商丘）停留了几日。

赵贞临时决定，在应天府南京学院进行演讲。

这日早晨，赵贞一行人来到了应天府南京学院。

赵贞今日身着一袭华丽非凡的锦袍，身姿挺拔，英气逼人。

领口微微敞开，露出一小片白皙的肌肤，领口边缘绣着细腻的如意纹。

衣袖如流云般飘逸，由顶级的丝绸制成，轻薄而柔软。

腰间束着一条精美的玉带，玉带由温润的和田玉镶嵌而成，每一块玉石都经过精心雕琢，散发着柔和的光泽。

腰带的扣环是纯金打造，造型独特，宛如一只展翅欲飞的仙鹤，灵动而富有生机。

裙摆裤脚处收口紧致，绣着精致的蝙蝠纹，脚蹬一双绣有金龙的锦靴，

南京学院甬道两侧的柳树亭亭玉立，阳光下旌旗如龙蛇般舞动。

微风中，燕雀高飞于学院之上。甬道两侧的柳树下，站满了欢迎皇帝的学生。

大家紧张又安静，只能听到黄莺的鸣叫声在空中回响。

皇帝赵贞来到了学院大堂，约百名师生立在台下，赵贞站在他们面前。

说：“古人有一个传统叫坐而论道，今天我和诸位学子也来一个坐而论道。”

皇帝赵贞抬起右手往下压了压，说：“诸位都坐下吧。”

说完，皇帝赵贞坐在了张茂则早就帮他准备好的一把椅子上。上百名师生也都席地而坐。

皇帝赵贞接着说：“这世上有很多的道，道家的处世之道，儒家的为人为君为臣之道，兵家的韬略之道，佛家的死生之道……

作为君王，来到咱们南京学院。我当然想和诸位论一论儒家的为人为君，为臣为学之道。

咱们先说说为学之道，荀子的《为学》篇，诸位肯定都读过。

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今日，在这里我只想问诸位一个问题：若文人只沉浸在诗词歌赋中，为遣词造句或书法小楷而勤奋练习。

这样的所学是将来朝廷所用吗？这样的文臣能治国平天下吗？

对于为臣之道，我也想提一个问题：