第一四九五章重劫司仪

郁浪涩拽动风鞭的时刻，知道：即时的自己，其实就是在无形触碰可可喏玛五个太阳神的祭。

然而，在猎豹的目光里，那就是可可喏玛猎者从膂力和意志中，历练出来的法力控。

那样的力量和意念势能，就是猎豹动态猎戮中，单凭四肢就可以通透击碎的脆薄之具。

伊涩侬的族尊喏兰特曾经教诫过族人：伊涩侬人，你们看看，在素梅喏玛。猎者以力量造化可可喏玛大地有形可见的饱食和荣耀。但是，在伊涩侬，温醇柔软的修辞令，正从生命的内宇宙，学会了精校祭礼司仪深深积蓄着的美德。

这句话其实就是在颂赞：伊涩侬依修辞令根植在大地上的祭礼司仪。

本来，这就是稀松平淡的一句话。

但是在郁浪涩的直觉里，可可喏玛大地的祭礼司仪，与古来传说中的豹眼王有关。这才是他能够将这句话一直深深记牢在心上的原因。

虽然，跋石可可拉说过：可可喏玛大地上的豹眼王出自祭祀者。但是，能够将祭祀的光辉与力量格同论的，就是族宗喏兰特。

这不正暗示了豹眼王应该具备的两种特质吗？显然，那是的喏兰特不意明说。

奇怪的是，喏兰特当初说这样一番话的时候，并没有在神态上显示出那种欣慰和快乐。甚至是令人感到郁闷的。其实，作为伊涩侬精美的修辞令，族人们还是想要领略到修辞令带来的祭礼司仪无比的优越感。

那时，郁浪涩就在想：那是因为，在伊涩侬大地上，毕竟没有拥有——像素梅喏玛豹眼王钵什雅柯儿、豹眼毕嬗龙奋和豹眼久之玉锲喏一样的猎者。

这个时刻，不经意之间，郁浪涩就想到了这些往事。

其实，令郁浪涩最不开心的就是：素梅喏玛猎者曾经讥讽过自己的那些笑话。

这个时刻，除了这些琐碎。他的震怒，更是因为猎豹凶腥逼仄长尾白猿的缘故。

蓬张身形弓弩的猎豹，从锦光幻显的姿态中，忽然精真形蹙如一根形状坚硬的铁戈。飙骋显化的钝击感，顿时让空间的空气也仿佛瞬间蹙硬。那种无形挟带浑整时空位移的压迫感，让郁浪涩感到：那就是一块渐次轰隆膨大的飞石。

郁浪涩知道，这个时刻的自己和飞豹不同的是：猎豹拥趸可可喏玛原始森林中，力量高刀射杀的脉冲波。

而此时的自己，不仅拥有手中拽动的风鞭。还拥有伊涩侬修辞令的庞大祭器——伊涩侬剧场的四根鼎石柱和中心舞池。