这些“不健全”羽民，在那些完整的羽民眼里，就是低等的、受到诅咒的存在，但他们又无法将其完全舍弃，毕竟还是需要这些底层人来完成很多杂活……

总的来说，“完整无缺”的羽民只占整个羽民族的百分之三四十，处于整个种族的中上层，其他那些占了百分之六七十的都是“残羽民”，不过，绝大部分羽民还是符合“羽”这个称谓的，毕竟都有翅膀，只不过飞不起来……

罗星见识过魔界的野蛮落后，对于羽民族的等级制度，并没有那么的反感，实际上，羽民族的社会制度也不比东天元洲的“东土中原”差多少，只不过，东天元洲那边的平民生存更有保障。

了解羽民族的大致情况之后，罗星也采集了不少具有特色的纺织材料，给自己做了一身底层羽民的衣物。

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羽民族的纺织技术比牧云族高一些，牧云族主要是以植物性的纺织材料，比如类似棉麻的植物纤维做材料，加上兽类的皮毛，相对板正耐用，而羽民族的纺织物偏向于动物材质，包括某些动物的长毛，蚕丝、蛛丝等，甚至还有些鸟类羽毛。

在这一点上就有些意思——牧云族驯养百鸟，一般都不会将鸟类羽毛添加在织物之中，算是对自己的“禽客”表达尊重，而羽民族虽然崇尚鸟图腾，但崇拜的都是那些神话中的“神鸟”，对于普通鸟类反而没那么看中，而且，在穿着之上加一些鸟羽作装饰，更能显示出衣物的“轻盈”和“便于飞行”的属性，实际上，与民族的衣物也更加轻薄，毕竟这边的气候也相对更热一些……

中高层的正常羽民的衣服基本是“露背装”，毕竟有这么一对“扑棱棱”的大翅膀，而且，这开口处也要相对固定，不然飞行之中衣服鼓荡起来，缠住翅膀，也是颇为危险的，所以，衣服的肩膀和腰部都要缠紧，保证后背能够完全地、舒适地露出来，同时，侧面不能走光……

那些有翅膀却飞不起来的倒是简单，因为在地上走不用这么讲究。

至于那些翅膀残疾的，或者连翅膀都没有的，就不管这些了，不过，也是被歧视的对象，所有，有些自尊心比较强的，就算自己的翅膀只有一个鼓起来的“肉瘤”都要给它露出来，证明自己是羽民……

罗星也给自己弄了一件开后背的“薄纱”衣，在对应肩胛骨的翅膀位置，弄出几道“伤疤”，假装自己曾经有，后来被野兽“咬掉”的假象——如果是被野兽咬掉，至少说明自自己战斗过，如果是刀疤，反而是表示自己是被“处刑”过的，那就成了众人耻笑的对象。

于是乎，罗星就晃荡着自己被“咬掉翅膀”的伤口，大摇大摆混进了天渚崖周围最近的“卫城”之中。

天渚崖在海里，卫城就在白川入海口两侧冲积形成的半岛之上，真正的羽民可以飞过去，残缺羽民可以坐船，但一般来说，卫城居民都不能去天渚崖——至于特殊情况，比如去清扫收拾或者受到嘉奖，基本都是前者居多，后者很少。

而罗星混迹其中，倒也不是为了“感悟世间百态，众生疾苦”之类的，只是想看看自己做的衣服手艺如何，自己的外形扮得像不像。

罗星本人体格一般，并不算健硕，虽然是修武道的，但身材在修仙者当中都只能算是中等，放在羽民之中，却有点“肌肉太壮”的感觉，主要是羽民自身的身材平均值就偏纤弱。

当然，那些残了翅膀的羽民常年在地上干各种脏活粗活，身材也会比经常飞行的羽民要壮实一些。

罗星倒是觉得，经常飞行的羽民，其实应该更强壮一些，尤其是肩膀、手臂、背部乃至胸大肌——曾经罗星看过一部漫画，用科普的方式讲解人类和动物的区别，就有很多诸如“乌龟壳就是相当于把人的胸骨放大包裹全身”“有蹄动物的蹄子相当于指甲拉长变厚”这样的描述，关于人类和鸟类的差异，也有类似于“鸟类翅膀相当于人的手臂，翅膀末端相当于人的手掌拉长变形，拇指和食指之间的距离差不多有小臂那么长”这样的介绍。

而这其中，也有类似的假设——人要是有一双翅膀，那么，挥动着双翅膀飞上天，需要比普通人强壮很多倍的周围肌肉群……