再后来，有个大臣家的女儿久病不愈，与静和公主本是闺蜜，于是家人便征得静和公主同意，送往水月庵与公主作伴，静和公主与那位小姐每天山上山下劳作，闲时谈论诗书，弹琴作画，一派田园生活，好不惬意。

那位娇弱的小姐，在水月庵住了两三年之后，病体竟然痊愈了，回了京中，结了一门好亲事，水月庵被传成了福地。

再后来，京中便慢慢地形成了一股风气，把自己家里体弱的，有病的女儿送到水月庵来修养，水月庵也由一座佛堂演变了一座慈善堂。

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一百多年过去，当初的人和事早已无迹可寻，发展到现在，凡是家中不受待见的女儿，都送往水月庵来，水月庵一概照单全收，一是本着我佛慈悲，二是会有一笔香油钱。当然自静和公主之后的历任住持，都是这类女子，同病相怜惺惺相惜之情，都不能将这一群被家族家庭遗弃的可怜人拒之门外。

她们身体有病，不能为家族带来利益，被抛弃了，郑嫣然说是弃女，那真是一点也没错。

她知书识礼，琴棋书画无一不精，可是身体弱，不好生养，虞国公府的女儿宁可不嫁，也绝不能给人作妾，再说人家纳妾为的就是生养，故而说了好几门亲事都不成，年龄越来越大，为了不影响家里其他姐妹的婚事，虞国公府只好把她送来水月庵了，如今她已经二十多岁了，这辈子，病体好不了，只能在水月庵终老了。

而那些生来就有残疾的孩子，小小年纪就被抛弃，家族不想承担抛弃孩子的恶名，也是送来水月庵，水月庵终究不是真正的善堂，也不是医疗机构，仅仅是靠各家的捐赠维持生活，没有大夫为他们瞧病，那些女子到了水月庵的命运也是顺其自然，自生自灭，能活下来的孩子，那都是生命力顽强的。

对水月庵种种皇帝不甚了解，毕竟那里都是些弃女，根本不值得关注，刘璟承就更是一无所知，关注水月庵更多的是各家的夫人小姐们。

皇帝看完这些，沉吟着没开口，对华丞相又有了新的认识，深情不是装的，无情却也不是装的。

皇帝在心里呵呵两声，从龙椅上站起来，走到案前半跪着的鹰七身边，将那些资料交给鹰七，“烧了吧”。没有他想要的东西，不值得关注，他想要知道的是华希予。

“继续监视着华希予，再安排人查查封家”皇帝坐回自己的在龙椅上说道。

鹰七领命而去。

琙王府里，刘璟承也反复看了这些内容，十二岁就死了，这个春柳说过的，想到春柳，又想起早上交待春柳的事，他踱步往马房去，要看看孩子们是如何认娘亲的。