新年的第一个大朝庄严肃穆，威仪隆重，刚刚在奉天殿里接受百官朝贺下诏大赦天下，改元天和的新君杨智第一次穿上了朱红色的大朝龙袍，尽管他才二十三岁，却已经做了五年的太子，面对旦日大朝，有足够的底气受之坦然，丝毫未曾看到慌乱。

大宁立国已三十二载，一场两王之乱的浩劫只能说让初登帝位的杨智无从将手中的权利应运自如，让庞大的帝国不得不短暂的歇息片刻好恢复精神，可杨智所面对的境遇，比起兵围长乐宫去奉天殿遗诏的先皇永文帝要上许多，杨景初登帝位时，那可是内有武勋权贵窥伺，外有楚王拥兵虎视眈眈，就连皇太后都暗中谋划废帝拥立楚王的场面。可杨景走过来了，用永文年号短短的七年时间，为杨智削去了拥兵自重的勋贵，打断了阳奉阴违的世族脊梁，两次春闱取士，也让如今的大宁庙堂里，再回不到太祖皇帝一朝“天子与武勋共天下”的局面。

杨智没有任何理由去置喙先皇优柔寡断纵容皇族致使两王谋逆这番滔天巨祸伤及两京三道，连累数十万百姓的不是，相反，从这位大宁新君的内心深处，只有对永文帝的钦佩和敬畏，一个不必杀得人头滚滚就可以让群臣百官信服叩首的帝王，一个久居甘露殿里却能清楚的知道横岭深处百姓年岁收成如何的帝王，这才是杨智最想成为的人。

他也想如自己父皇一般让文臣武将尽为掌中玩物，也想和自己父皇一样爱民如子，边塞不必连年烽火，大宁百姓尽可安居乐业，共襄盛世，他想要的是一个野无冻毙，道无饿殍，路无拾遗的大宁，先皇曾说“致天下臣民，十之八九可有粮吃，可有衣穿，便无遗恨”，所以太祖皇帝眼中那个应该磨刀霍霍，威服四海，致使万国来朝的大宁在这位新君的心上分量反倒低了一些。

自杨景驾崩，杨智曾多次回忆往事而潸然泪下，自他正位东宫，先皇五年的悉心传教的场景一样是发生在这座长乐宫里，发生在那座勤政殿，那处甘露殿内，所以杨智所求即为先皇所求，杨智只会感慨天命无常，凉薄了自己父皇，连“假我十年为君”的愿望都未曾答应自己的父皇，而绝不会如此刻清流们所言，新君当尽废先帝之法，行削藩计，复立太祖旧规。

如果杨智让自己的臣子有了这样的错觉，那他坐稳这帝位，便算得上是水到渠成。登基改元后的杨智在天和元年的第一场朝会上，没有丝毫削藩之意，也无废离永文新法之说，反倒是将目光放在了大宁立国日久，袭承自大奉多有不便的官制之上。

“司礼监一分为二，设司礼监掌印太监仍为内宦之首，不得干涉前朝政事，设内侍监，御前伺候”

“上书省知事王太岳，领崇文阁大学士，内阁之首，设刑礼房，兵房，吏房，户房，枢房，参议诸军国大计”

“门下省知事宇文杰，领弘义阁大学士，执六部之权，工部之下，设都水监，将作监，少府监；刑部设大理寺，慎刑寺；兵部设军器寺，卫尉监，太仆寺；吏部，户部从旧，礼部掌太常寺，鸿胪寺，光禄寺，国子监”

“中书省知事元圭，领弘毅阁大学士，执秘书监，殿中省，御史台，翰林院，东宫诸王府侍从官”

诏命之下，将自大奉太宗皇帝始传承数百年的三省六部九寺之制打破，身在潜邸，监国之时他便已经察觉大奉官制政令混杂，各出其政，所以早有准备，他没有废奉制重设宰辅相权的理由，此番改制，也不过是想内阁三辅相互牵制为己所用的同时，自己的圣诏可以畅通无阻，不必在京城之中的各家衙门里你来我往，相互推诿。

有宗爱与陈和的旧事在前，杨智还特意将司礼监的权力一分为二，侍奉杨智多年好不容易做到了司礼监掌印太监的高力此刻站在杨智御座的前方，面色沉静，不为所动，他深知，自己从今日之后只有这名头堪可与之前的两位前辈相提并论，内宦涉政之事自天和元年始，当难上加难。

诸臣工三呼万岁之时，杨智得到的是心满意足，可大宁的文臣武将们只得到了一个困惑，从今日之后，名为内阁之首的王阁老掌中的权力究竟还剩多少，是否还足以与执掌六部的镇国公抗衡。

可王太岳早已看清了杨智的本意，从今日之后的内阁首辅，只有借天子之力方才有宰辅之权，而执掌六部的次辅大人，则不得不被名头上的首辅，和身后虎视眈眈，手握监察御史之权的中书省知事给前后夹击。