拯救五百个孩子的象征意义远大于实际意义，这个被阳城县百姓和灾民称之为“吝啬如胡狼”，“夜郎”居然要救助五百个孩子，人们心中对他的评价便开始转变。

现在的阳城县几乎是家家闭户，处处关门。

萧条的景象无以言表，与一个月前叶安初到的阳城县的景象根本不可同日而语。

叶安现在觉得自己之前与王暤的猜测很对，如此恐怖的灾情之下，动荡随时都有可能发生，孙全彬带来的千余右骁捷军便成为镇压这里动荡的所在。

灾民已经在死亡的边缘挣扎了，镇压他们得不偿失，相反会激起民愤，灾民以达数万的情况下一旦出现动荡，那后果可不是孙全彬能够承担得起的。

再说向手无寸铁，面黄肌瘦的灾民挥刀子，本就是极为考验人性的事。若是这些军士能够无情的挥下武器，那他们本身也是无法驾驭的存在，即便是通过暴力稳定了阳城县的局势，来自朝堂的口诛笔伐也会让这群“屠户”死无葬身之地！

大宋的道德标准几乎严苛到了变态的程度，灾情当前，身为提举河南府赈灾差遣官的孙全彬把刀子冲着灾民，无论他赈灾是否得力，下场必定凄惨无比。

于是孙全彬没有向灾民挥刀，而是向阳城县中囤粮的富户商贾下手了……

玄诚子的牛车进了阳城县后便直直的去了白云观，但叶安却向县衙而去。

看到如此严重的灾情，如此多的灾民，触目惊心的饥荒和一路上听到的各种悲惨传闻，他的内心就没有平静过。

“生而为人便是高贵的！”

这样的话他已经不敢说出口，人首先是要活着，而不是去谈论所谓的高贵。

连活着的资格都没有了，你拿什么来谈高贵？拿什么来谈自由？

衣食无忧的人才会追求理想，才会追求财富，才会追求高尚的品格！

现在叶安看到的是满目疮痍，饿殍遍野！