他在《兰亭序》中的唱法说是程派,也可以说不是程派,更准确的说是崔派,那是师父研究了一辈子改进融合过的。
融百家之长,不同的曲目运用各有千秋,保留了程派最明显的特征却也保留了崔黎自己的技法,甚至还融合了祁墨自身的特点。
所以就连爷爷,听过后第一反应也是来询问自己是否拜师程派传人。
“爷爷,我确实有一位老师,可他不是程派传人,他......他只是一位天赋卓绝的人,我确实无法说出他的名字,但爷爷我学的并非京剧已知任何一派,或者说我学的是黎派。”
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!
崔黎的黎。
上辈子自己嗓子坏了,没能把师父的一身本事发扬出来。
这辈子他不想再落了师父的才情,除了自己,师父再无别的传人了。
祁墨很清楚,师父对已经逝世师祖的承诺看的有多重,不管自己是不是重生的,他都改变不了师父的坚持。
崔黎终其一生都不会展露梅派之外的半点才华。
他是梅派传承人,也只会是梅派传承人。
祁墨心里有诸多可惜和遗憾,但在老爷子听来却皱紧了眉头。
“梨派......好大的派头,老头子还是第一次敢听有人自称梨派。”
梨园。
原是古代对戏曲班子的别称。
在习惯上称戏班、剧团为“梨园”,称戏曲演员为“梨园子弟”,把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”,戏剧界称为“梨园界”等等。
所以敢把自己的派系称为梨派,胆子不可谓不大。
祁墨摇摇头道:“爷爷,我说的黎非梨园的梨字......而是......黎明的黎字。”
他刚说完,电话那头就陷入了寂静。
久久后,祁老爷子也跟着叹了口气:“时也命也。没想到这个家伙把你拐了去,你们既然对外不说,那便不说吧。祁墨,老头子只要求你一件事情:莫负了你师父教你的本事!其他事儿你别参与,老头子总算还有点面子,我来解释没人敢质疑什么。”