“哦哦，好的。那你去吧，我从这边回去。”

“你晚上自己做饭吗？”金敏问。

“嗯嗯，我一个人简单。我喜欢自己做饭。”金刀笑着说。

“要不你到我爹家，一起吃吧。”

“不了，我自己随便吃点。你快回去吧，省的你爹你奶还要去你家喊你。”

“好吧，那我走了。”

“嗯嗯，回见。”

“拜拜。”金敏走远，回头看了一眼，想说什么又没说，转身走了。

两人在路口分开，漫天的星绚烂起来。金刀扯了一根狗尾巴草，杆子放在嘴唇上咬着。村里没有通路灯，回家的路看得很清。

金刀煮了点稀饭，就着咸菜呼呼的喝了两大碗，出了一身汗特别舒服。收拾好厨房，就去冲澡。身上的汗液冲洗掉了，整个人神清气爽的。楼上的房间是不能睡了，太闷热。在楼下的偏房铺上凉席，开着电风扇，还是很凉爽的。躺下看书，突然想起来自己下午带出去的书落下了，当时给金敏垫着屁股坐的。晕头了，晕头了。一晚的露水，估计书要毁掉，但是这么晚了自己又不敢去。没法子了，换一本书看吧，幸好还有一本汪曾祺的《人间有味》。

汪曾祺，师从沈从文，被誉为“中国最后一个纯粹的文人，中国最后一位士大夫”。他的散文作品描写了无数的饮食文化，笔下无数的市井百姓生活，尽显人情关怀。他记忆中的吃食，包含了多少悲欢离合。“四方食事，至味在人间”，他的散文让人读后念念不忘，“香味”绵绵不绝。饮食文化，最普通的大众文化，在汪曾祺先生笔下带着温暖、快乐和趣味。

《人间有味》主要写吃食，写过桥米线、汽锅鸡，干巴菌、牛肝菌、青头菌，护国路白汤羊肉，玉溪街蒸菜，葱油饼、锅贴、片儿汤，火腿月饼、酥皮包子，玉麦粑粑，洋芋粑粑，摩登粑粑；《五味》中说到山西人能吃醋，辽宁人爱酸菜白肉火锅，北京人吃羊肉酸菜汤下杂面，福建人、广西人爱吃酸，南方爱吃甜，四川人口味偏爱麻辣等让人不由在心中勾画起一张美食地图；《故乡的食物》中，写到炒米和焦屑，淌着红油的鸭蛋，咸菜慈姑汤，各种河鲜、野味和田间地头的野菜……让人不由觉得垂涎三尺，美味藏在街巷和普通人的厨房里。

汪曾祺说：“我是一个乐观主义者。对于生活，我朴素的信念是：人类是会有希望的，中国是会好起来的。我自觉的先要对读者产生一点影响的，也正是这点朴素的信念”。这种朴素的信念正是当今社会所缺乏的，所需要的。汪曾祺先生的作品显得温婉，如一缕炊烟袅袅升起，带来家乡的温暖。他的文字记载了无数的吃食，色、香、味以及各种做法，应有尽有，如同茶馆里的说书人向观众娓娓道来。他的文字给人一种安逸的舒适感，层次分明，包含神韵。仿佛也是一道美食，醇香回甜，令人不忍卒读。

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金刀沉醉于书中各种吃食的时候，好像听见有人敲门。金刀放下书走出房门看看，发现是金敏。

“这么晚，你怎么来啦？”

金敏拿起书晃了晃，“你的书啊，忘记啦。”

“你到坟头上去拿的？”金刀很诧异。

“什么坟头啊，吓唬我。回去的时候我就顺手拿着了，你着急回家吃饭......”

“我哪着急了。好吧，谢谢你了，至少这书不会被露水打湿了。嘿嘿。”金刀很高兴。

“就让我站在这说吗？”金敏瞪着眼。

俗话说“女大避父”，其实还得“避发小”。少男少女在一起最容易擦枪走火，他们已经不是小孩了。

“那......那进来坐吧。”金刀让出位置，但是房门没关。金刀搬来一把靠背竹椅子。

“你一个人晚上干啥呢？不无聊吗？”金敏问道。

“不会啊，我看书呢。你看，汪曾祺的《人间有味》。”金刀把书给金敏看。

“没想到你以前挺粗糙的人，现在这么