袁了凡的妻子袁夫人也非常贤淑，尽力助夫行善，或施斋济贫病，或买物放生，日日念经拜佛，广行善事。

一日之内有多至十余善行，三千善事不到三年已经圆满。后来继续行善不止，而至万善。

袁了凡并没有有求寿，而却寿到七十四岁高龄，并且打破了邵康杰大师高徒孔先生对他53岁寿终正寝的预测。

袁了凡的儿子袁天启也中到进士，官授广东省高要县令之职。

这就是袁了凡勇于反省改过，长期不停，勤行善德，把先天注定的命运完全改变过来，也给后世研究宿命哲理的人一个极大的启发，说明广行善事是可以改变自己不好的命运的。

《了凡四训》是袁了凡以自己的亲身经历，以自己的大彻大悟，写出来来醒示世人，行善积德，是可以化解灾难，是可以改变命运的。

看到这里，也许有的人可能会说：“我也没少做善事，为什么我的命运还这么糟糕，并没有改变呢？”

这只能说你做的善事还不够多，还没有达到量变到质变的程度。

人家了凡是每天都做几件善事，十年如一日的做善事，做的善事，最后可以积累上万件以上，你才做了多少善事？

而且有的人自以为自己是做的善事，其实细究起来，有的并不是做的善事，自然也就不能积累更多的福报。

举个例子，一位孕妇，走到哪里都会受到照顾，特别是中国人有扶老爱幼的传统美德，看到孕妇坐公交车，自然都会人给孕妇让座，孕妇走到哪里，哪里都会有给其提供帮助的人。

就这样，孕妇到哪里都受到照顾，运动量减少，自然给分娩增加了难度。

到临生产的时候，就可能会造成顺产不了，需要剖腹，有的还有可能出现难产，甚至出现危险。

所以我们平时认知的做善事，如果真正细究起来，有的是善事，有的不一定是善事，也就达到不了做善事可以得到好报的标准。

当然，现在很多做生意的老板大富豪，都会做善事，一方面做善事可以提高自己的信誉度，给自己设立一个好的人设。