元婴=灵魂神性+元源+自身道之本源。

这里面牵扯到的是灵魂更高层次的蜕变，身体的缩影。

它是共鸣天地法则的核心，窃取天地权柄的钥匙。

元婴的诞生，勾连到人体更深层次的灵魂本源，它的形成，涉及到未来超脱的概念。

人有魂魄，魂魄分阴阳，灵魂即阴神，灵魄则阳神，但是阴神可随着修行逐渐变强，阳神便日渐匹配不起来了，突破到了元婴以后，魂魄合一，为了与之前的灵魂区分，所以元婴也称为阳神。

因此也说阳神能出入于八方，易行而移体，瞬息有万里，变化莫测。

婴级强者肉身独立于元婴之外，又与其息息相关……假如有一天，元婴离开了这位强者的肉身，那这个肉身不会销毁，而是等到这具肉身里面有关于元婴的灵魂印记全部消散以后，便会诞生第二灵魂，也可以称之为第二真灵，这第二真灵，是肉体孕育出来的，比原生的灵魂还要契合身体，可是对原神的灵魂却没有任何的好感，一旦抓住机会，便会吞噬原生的灵魂，以圆满自己的道基。

古代修士，为何非要等到宝体完全损坏才会夺舍他人？一方面就有这个原因。

管理员的芥子境灵识，糅杂了大道的原因，虽然未能证道于其上，但却另辟蹊径，不同于加持的方式，使得大道融贯其中，满足了元婴肉体那条简单公式里面的两个：灵魂，证道。

但是因为缺少肉体的阳，所以只能起到相当于元婴宝体的效果，因此，他现在是在以自己的‘宝体’，去入侵此妖君的宝体，由本来不占优势的拳脚博弈，拉扯到统一水平的宝体操控上面的。

根据对战的五大本源分析。

物、气、灵、道、意志。

最基本的物是一切的基础，因此，我们通常都是以破坏对方，寄宿在这天地之间的肉体为核心进行战斗。

简而言之，就是身死道消。

只要把你的肉体嘎了，使得没有适合你灵魂生存的环境出现，你灵魂再强大也是无根浮萍，只能日渐消损。

哪怕是元婴强者也是，如果元婴没有寄放在肉体里面温养，风吹日晒，日减一分，月削一层，终会有消磨殆尽的一天。

可是如果战斗发生在物不占优势的情况下，那就只能通过气、灵、道，三个方面进行攻伐。

相同情况，在这三个方面中任何一个都不占便宜的情况下，那就只能寄托于其他三方面。

体修，肉体太强，那就不要与他对拼肉体强度，以法诀，以道诀置他于死地。

法修，灵气强横，那就不要和他对拼法术，可以选择近身肉搏，或者灵识攻伐等手段，将其一击毙命。

妖修，肉体和灵神强悍，那就用法诀，法术，道意，神通，将其置于死地。

修炼方向不同带来的效果就不同，但是大道三千，殊途同归，当某一个修行者突破到一定的阶段，这种效果产生的差距就会无限的缩小。

譬如突破到了元婴的层次。

躯体，已经开发了一定的宝藏，称之为宝体也不为过，再加上证道其上的原因，有着法则的庇佑和加持，其强度更上一层楼。

气，已经进化到了元，譬如妖元，魔元，灵元，同样一抹大小的灵气和灵元，后者可以加持的大道，是前者的数倍甚至数十倍，无论是质量还是属性，都有更加恐怖的加持。