它们看起来像是狮子,统一做左爪踩着方球的模样,高度堪堪达到腰部。
它们每一座都对应不同的方向,很明显是精心调整出来的,就像摆阵法那样围成了一个不规则的圆,形成这个圆的石兽本应该有七只,但是有个方向缺了一只。
那是一片被重物长期压制导致土地凝实形成的硬土,在周围都长满青草的情况下它光溜溜的,缺失的很明显。
王尘站到了那个位置,不断转动身体,想象着丢了的石兽原本会面朝哪里,然后他的目光就穿透望舒客栈楼下的木桥,到了它后面的码头上。
他看到一个早早起来钓鱼的人。
隔了这么远,对方好似感应到了他的目光,鬼使神差般抬头对视。
又是江雪。
对于江雪的真实身份,网上有很多猜测。
其一,有人说江雪是璃月‘遗迹石碑’记录里的浮舍夜叉,但是这个说法随着层岩巨渊地下矿区的开放,在危途疑踪任务中不攻自破了。
其二,有人说江雪是孤云阁‘遗迹宝藏’记录里的那个师兄,这个说法的证据最为充足。
按照这个说法,完整的故事是:
有师兄与师弟二人自幼习武,励志除魔卫道。
可是没有神之眼的人能力终究是有极限的,于是师兄弟两个四处潜修,欲求得神之眼。
在这个过程中师兄发现魔物亦有言语、喜怒,甚至也擅工造,除去外貌,与人无异,便对自己的行为产生了质疑。
既然是魔物,那就要去掉盗宝团、愚人众这些人类中的邪门歪道,剩下的还有丘丘人、元素生物、类元素生物、坎瑞亚留下的遗迹机械,其中有言语又‘擅工造’的,就只剩丘丘人了。
从上帝视角来看,丘丘人是由人变成的,只因为失去了理智才在这世间作乱。
师兄未必能猜到这一点,在他眼中可能会觉得丘丘人是与人类相似的智慧生物,只是有待教化。
不论如何,等师兄真的得到了神之眼,却已经对魔物生不起恨意,只想与它们沟通,探其本质。
并且他还问师弟:“世间魔物是否生而为恶?”
“魔物祸乱世间,滥害无辜,自然是恶劣至极!”
师弟认为师兄魔怔了,就算没有师兄、没有神之眼,他一个人也能除魔卫道,两人就此分道扬镳。
师弟后来应该是无了……
再结合言笑与江雪的对话,江雪苦练过剑法,曾在荻花洲大闹一场,是为了去找一个人,讨一个公道。