第15章 优劣无解难定论

情缘歌 醉御风烟 1748 字 16小时前

“这不是很好么?既杜绝了隐患,又能借助轮回完善自身。一举两得,这是好事啊!”空相不明白这技术有什么不好,所以直截了当开口询问。

“好?世上没有完美的事,凡事有好就有坏。若这技术真的完美无缺,洒家又怎会说是无比鸡贼的行为?”

跟着,狂僧详细讲解了这一技术的弊端。

为了让载体不带有任何主观因素,而是从新出发,从最初的懵懂一步一步看清世界有新的认识,所以复制的部分不带一丝一毫的本体记忆,即便只是智慧、佛理的灌输,也完全剔除主观看法。

最简单的说法就是本体用特殊手法将载体的智慧在无损的前提下一直维持在最巅峰的状态下。并将精挑细选过的佛法、佛理直白的灌入脑内,却不加任何注解、说明,一切让载体自行领会、参悟。

同时会将自己的一生以第三人的形式导入载体记忆中,在适当的时候逐步开启,让载体以旁观者的角度和心态“看”完本体的一生。

这样做的好处就是本体所承受的危险和风险被降到了最低,在这种培育模式下,转世载体成功修行的几率被提升到了崭新的高度,而且就算被对头算到进而杀灭,对本体而言不过就是浪费了时间,不会有什么影响,起码不会有生命危险。

同样,正如狂僧所言,世间没有完美的事。这技术好处多多,坏处同样也不少。

首先,为了让载体能从不同的角度诠释生命、解读天地之秘,所以本体不能添加任何主观印记在其中,这也就导致了载体最大限度的自由,从某种意义上说,载体是独立存在的个体,和本体没有任何关系,更不会被本体所操控。

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其次,为了能顺利回收投资,所以佛国佛陀们才会在载体的记忆中植入自己的人生影像,供载体旁观。

这样做除了可以加速载体的成熟,更可以潜移默化的引导或者说诱导载体。

载体在成长过程中,不断的旁观本体的过往,从而有很大的可能去肯定本体的思维和人格,这样一来就出现了两种结果。

其一,载体认同本体并走上了相同的道路。尽管可能对佛法的理解和对人生的感悟不同,但载体十分认同本体的曾经,不自觉的走上同样的道路,做着同样的事情、下着同样的决定。

这样一来,载体在不自觉间就会逐步被本体吸引甚至同化,尽管修为一日千里,却断送了飞升的可能性,只能等到有朝一日功德圆满,肉身坐古、灵魂回归,彻底融入本体之内,借助彼此的共鸣,本体自然可以彻底吸收、消化载体的一生,完成转世。

其二,载体认同本体却走上不同的道路,既我认为你是对的,也确实值得我敬仰、推崇,但世间路有千万条,你的路是路,我的路也是路,我崇拜你却未必要走你走过的路。

这对本体来说就是很头痛的事,因为如果载体在自己的道路上坚定不移,那么这转世也就铁定的失败。