“不过质疑也要讲方法，不能自以为、想当然，要遵从事物的客观规律———世界是物质的，而物质不会因为你的空想改变成你希望的样子。”

“记住，就和之前【火龙】跟【上帝】的辩论一样。”

此前在课上，他先是说教室里有条看不见摸不着，喷吐室温火焰的赤龙，然后说自己是昊天上帝。

学生说龙不存在，他就质问他们怎么能因为感觉不到就说它不存在，学生要他是上帝的证据，他就说因为自己用了凡人的身体，所以他的力量不在这里。

整节课下来，二十多个学生齐上也没有辩过他。

然后他告诉了学生们一条非常重要的原则：

“除非必要，勿增实体。”

学生们深以为然。

而在老师继续向学生们用更直观的方式讲述浮力的作用的时候，这条河的下游，龙神庙建起来了。

一些乡民给龙头人身的塑像上香，至少表面看，非常虔诚地合手、鞠躬。

“当当啷当当当哒。”

由村里老人担任的庙祝打着快板唱出口音浓重的词：

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“风调雨顺，四季平安！———”

“当当啷当当当哒当。”

“好运常来，福气延绵！———”

“一祭今年无灾无难，仓货齐全；二祭家人坐船打渔，来去平安；三祭村里靠水吃水，少生病患！——”

当科学在这个时代扎根的同时，部分迷信也被延续，甚至焕发活力，被作为民俗文化的一部分推进不少：

对炎华神话体系的梳理和运用被执行的很有成效。

“我们也只能这么做了。”

王宫里，陆大古翻阅奏章，这上面汇报了部分地方建设城隍庙、土地庙、龙王庙之类宗教设施的反馈，他对帮他批阅文件的助手说：

“在我们这个阶段，宗教迷信是不可能消灭的，换个角度看，保留它们对抵抗外来文化也很有帮助———人总是要有心里寄托的，总有人