第四百九十章 血火炼魂

炼魂术!

夫大巫之道,修蛮体之极,然血气有尽,而天地无涯,故欲成祖境,需壮大神魂,掌握天地以为烘炉,熬练蛮身以返归祖境,继以叩问巫神之路。

“……”

陈牧仔细看着手中这一卷妖皮,越看则目光越是郑重,因为这一卷妖皮虽记载的是一门炼魂的术法之道,但其寥寥几笔的记载,却是描绘了一个丝毫不逊于大宣的广博世界!

在那个世界,似乎没有武道,有的是所谓的巫蛮之道,但巫蛮之道修炼到最后,也仍然要祭炼心魂,再以心魂驾驭天地,化为烘炉,练蛮神以入神境。

单从这卷妖皮来看,那个存在巫蛮之道的世界,比大宣世界的发展要更快一些。

如今的大宣,在他的传道之下,才初步整理出一些心魂之道的理念,而要想真正归纳出一份完整的心魂修炼之法,则还需数千甚至上万年岁月方才有可能得见,可这个巫蛮之道的世界,却已经触及到那一步,并且归纳出了一份‘炼魂术’,以祭炼心魂。

“果然万变不离其宗,不朽之路终是大道归一。”

陈牧阅览妖皮上的文字,眼眸中也是泛着少许的微光,心中喃喃自语一声。

武道修炼到尽头之后,也是要修炼心魂来踏入神境,而这所谓巫蛮之道也是一样,看来他过去的理念的确没有什么错,任何世界,任何修行之道,都将在神境这一步汇合唯一,都是需要练就不灭神魂以及不灭神体,方才能够踏入神境,证得不朽。

在仔细观摩这份炼魂术之后,陈牧更是微微点头,道:

“虽然不是从武道之中发展而来的修炼心魂之法,但大道归一,到了这一步几乎皆是殊途同归,不过此法的修炼门槛,比你们判断的还要更高一些,寻常天人都不够资格。”

这门炼魂术,修炼方法非同一般,乃是自心魂之中,祭炼出一缕‘神火’,再以神火煅烧心魂,以天地为烘炉,元炁为养料,祭炼心魂,按照这种方法,修炼过程必然极其痛苦,绝非一般人能够承受,甚至唯有凝练出不灭灵光,才初步具备修行的资格。

否则的话,哪怕是天人高手,用这种方法来祭炼煅烧心魂,也一样有极大的风险,毕竟天人高手当中,也不是所有人的心魂都能凝练出不灭灵光的。

“那,此法对陈圣可有效用?”

慕清旖听罢陈牧的话,眼眸中也是闪过少许微光,她自然不会怀疑陈牧的话语,既然陈牧说连寻常天人都不够资格修炼,自然不会有错。

陈牧没有立刻回答,而是微微闭上眼睛,继而意念一动,眼前出现了系统面板。

他就这么盯着系统面板看了片刻,直至系统面板上忽然一個浮动,一行行崭新的文字从最下方浮现出来,展现在他的面前。

【魂道:炼魂术(未入门)】

【经验:5点】

“果然只要有了完整的修炼方法,系统面板就能将其纳为己用。”

陈牧看着系统面板上浮现出的描述,神态依然平和,心中也是一片从容。

这门炼魂术,依照其术法描述,总共有三层,心魂随其祭炼进程而节节提升,直至完成最后一层的修炼,便能练就不灭神魂,一只脚踏过神境的门槛!

对于他而言,有了这门术法,即使没有系统面板的辅佐,他也有把握凭自身能力将其逐步的练成,直至凝练出完整的不灭神魂,但论及效率,那肯定是不及系统面板的。

不管怎么说。

有了这门炼魂术,他通往神境的一大障碍,就这么悄无声息之间被搬开了。

“这门术法对我很有用处。”

陈牧意念一动,关闭了系统面板,并缓缓睁开眼睛,看向慕清旖,语气轻淡的道:“有了此法,能节约很多功夫,我欠合欢宗一个因果,慕宗主有什么要求,尽可一提。”

慕清旖听罢,神色变得肃穆,道:“却是有两件事想拜托陈圣。”

“说说吧。”

陈牧目光泰然。

慕清旖正色道:“当今天下九分,陈圣拨乱反正,重定乾坤,世间百废待兴,我合欢这一代弟子却皆不成器,无人能撑起大梁,倘若有一日合欢有传承断绝之难,还望陈圣能够援手一二。”

合欢宗最兴盛之时,能有一位宗主两位圣女,但如今却仅有一位宗主,没有能够继承宗门的圣女,慕清旖也有她自己的一番志向,想要追求武道的更进一步,但历来磨难与际遇并存,到了她如今的地步,想要再往上走绝非易事,天人一关不是轻松能够踏过的。

她总要去探索外海,甚至探索大荒,以寻求踏入天人的机遇。

但现在的合欢宗,仅有她一位宗主,没有能扛起大梁的继承者,因而为了宗派传承,她不得不守着合欢宗,不能以身犯险,但这不是她所愿。

尽管以合欢宗与陈牧过去结下的一些因果,还有花弄月以及花弄影等人的关系,合欢宗若是真有难,陈牧多半也会出手,但涉及到宗派传承之重,不能这样就高枕无忧。

“好,我在一日,合欢传承便在一日。”

陈牧听罢慕清旖的话,神色平和的微微点头。

其实以合欢宗过去与他结下的一些因果,若是真遇到什么宗门之难,他大概也不会坐视不理,慕清旖既希望从他这里得到保合欢传承不灭的承诺,对他来说也没有什么。

倘若慕清旖提到的要求,是希望合欢宗能够兴盛,那他或许还会考虑一二,毕竟保宗派兴盛与保宗派传承不断,那属于是两个概念,他尽管对合欢宗并无太多歧视,但也不觉得合欢宗适合发展成什么‘天下第一宗’,弟子遍布世间,那会让整个天下走上歧路。

显然慕清旖这位合欢宗宗主,也是清楚这一点。

或者说,合欢宗之所以兴盛,便正是由乱世而兴盛,倘若世间人人安居乐业,那么愿意投身于合欢宗门下的怕是少之又少,故而乱世兴、盛世衰,乃是循环。