但对频婆果的解释却转向了另一方向，佛经翻译者将其视为佛眼果，并将我国原产的苹婆错误地等同为频婆果。

苹婆，作为梧桐科苹婆属的常绿乔木，其果实形态独特，色泽鲜红犹如眼眸，广泛分布于印度及东南亚。

因宋代西域与中原交流稀少，真正的苹果自唐代后便鲜有进贡，故而当时所称的频婆实则指的是苹婆。

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到了元代，随着元朝的建立，疆域辽阔，一些产自中亚的改良水果被进贡到元帝国，因而苹果随之被引入广为栽培。

明代杂剧作家朱有炖的《元宫词百章》：兴和西路献时新，猩血平波颗颗匀。捧入內庭分品第，一时宣赐与功臣。

猩血平波就是苹果。

宋代被断了的类似林檎的苹果，又被进贡给中原，并且从此被栽种。

又由于是西域进贡，并且在唐代就有记载頻婆果，但由于苹婆已经被指为梧桐科植物，因而只能平波等音译的办法来叫这种水果。

到了明代，苹果被广泛种植，此时出现苹果一词。

苹果正式成为名字，苹婆则指另一种植物果实。

林檎由于是我国原产，并且分类详细，因而延续了旧的名字。

在明代，林檎已经和苹果、苹婆分道扬镳了，并且各有所指。

历史上中国本土栽培的苹果，果质绵软，故又称绵苹果。

晚清时期，西方人带来了他们的西洋苹果，绵苹果则被称为中国苹果，绵苹果的果肉绵软易烂，而西洋苹果则较为清脆。

后来西洋苹果在我国普遍种植，替代了绵苹果，林檎一称则逐渐消失。

我们今天所熟知的以红富士等又大又红的品种，无论外形还是滋味，都和古代苹果，区别较大。”

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吃不饱的大可爱：苹果不能说认不出来，但大概率无法接受味道了。

彩云之南：平安夜外国人不吃苹果，但中国人吃。

言不由衷：长这么大，还没吃过绵苹果呢。

十万伏特：有时候，市场的选择，已经证明了它的口味。