在一众太平村村民畏惧的目光，陈衍走了，继续向着湘西郡的方向而去。

只是他们没有想到，他们所祈福的神灵并非‘良善’，而是邪神，肉体上的苦难也就算了，灵魂上也不断的被邪神吞食，可以说，太平村的村民简直不要太惨。

还是炼气化神？

这是一座高耸入云的山峰。

鬼道自不必多说，驱鬼养鬼，圈养鬼婴猖兵，甚至自身化为鬼修，以成鬼仙之道。

有的面色惨白宛如死人，一双只有眼白的眼睛看起来分外渗人；有的更是身后直接背着一个棺材，浑身上下隐隐散发出一股尸体特有的气味；还有的浑身笼罩在黑袍里，黑袍中隐隐有‘嗡嗡’的蚊虫声传出……

吴彦到死都想象不到，他临死前的疯狂不仅没有让陈衍感到害怕，反倒愈发坚定了陈衍消灭往生教的决心。

对于这些太平村村民，陈衍没有为难。

如果遇到事情，也是像今天这般齐聚一堂，共同商议。

入山口处，一块两丈青石耸立一旁，迎向山下一面光滑平整，雕刻着两个龙飞凤舞、苍劲有力的古篆——崂山。

女人的身材凹凸有致，贴身的衣裳将她的身材裹得紧紧的，故意打开扣子露出急欲向外挤出的那对呼之欲出，随着身体晃动的样子挑动着男人最原始的冲动。

或者更确切的说，是崂山七道的话事人。

这崂山令并没有什么特殊作用，也非是什么法器，仅仅只是一个崂山道的象征。

虽说修行界总以崂山道将聚集在崂山上的旁门左道概之，但实际上，崂山道共有七道，分别是鬼道、尸道、蛊道、妖道、巫道、驭道以及最后的娼道。

一四三.四二.一六八.四六

更有甚者，虽然长着一副人身，却是顶着一颗狼首，一双手臂遍布青色毛发，手爪锋利宛如弯刀；最后三人反倒看起来最为正常。

因为在溪月谷时，他骑黑虎就已经暴露过了行踪。

主峰上，一座金碧辉煌的宫殿，大殿内，正坐着七名奇形怪状的“人”。

一名面相看起来有些刻薄的黑袍老者，老者的肩膀上站着一只黑乌鸦，乌鸦眼睛赤红，看起来分外诡异；一名脸上涂抹得五颜六色，如鬼画符一般的老妪。

至于这鬼、尸、蛊、妖、巫、驭、娼七道的具体含义……

不仅如此，样貌上陈衍也做出了改变，利用画皮魔遗蜕的‘千人千面’，变化成了一个普通中年人的模样。

陈衍也不知道。