无论是大乘还是小乘，都已经融合儒、道两家的经义，大明本土化了。

迁移百姓前来混居，诸教前来传教，各种政策倾斜，时间一长，诸位认为百姓会信奉哪一种？”

众人神色再次巨变，精神都有些恍惚了。

趋吉避凶，这是人之本能。

在大明的统治下，亡国之民是亲近大明本土化的宗教，还是亡国下的宗教，这很好选择。

他们要么也和大明的宗教一样，融入儒道两家思想，完成大明本土化，要么坚守缅甸本土化。

前者会直接断绝了中南本土小乘的纯粹性。

后者能坚守中南本土吗？僧众那么多，剃度标准不一、执行不严格、等他们这一批老去之后，剩下的那些还能坚守吗？

为了获取更多的信众，他们很可能就会融入儒道交易，或者直接将大明西南地区的教义拿过来用。

如果趁着现在这个机会，将发心不正的僧人踢出去，提高标准，潜心静修，一代传一代，保证中南一脉的纯粹性。

“你们或许想问这么做的意义是什么？为什么不能融入儒道教义？”