“从京都而来，受大人物所托，求取天下罕有的贡礼...”

茶室温暖，红泥的火炉煮着古朴的陶壶，静室中弥散着淡淡的茶香。武田信广注视着伏在地上的森野清，沉吟不语。

很显然，森野清求取的贡礼，是要送人的。送给谁？眼下的局势，自然是送给即将入主京都、执掌幕府的，足利义视一脉。而送礼的原因，想来是森野清背后的大人物们，在将军家的纷争中，站错了队伍。为了求得义视一脉的谅解，便不得不想法设法的讨好...

当然，那些都是京都的大人物们，关系到天下的权力，并不是他一介虾夷地的土豪地头，能够肆意嘲笑的。

想到这，武田信广脸上的怒容随即收敛，就像从未出现过一样。随后，他伸出有力的双手，把这位来自京都的大商人，从地板上托起，温声开口。

“森野清，你的来意，我知晓了...来，先起身。汤煮好了，与我共品一碗团茶！...”

说罢，武田信广看向自己的儿子。蛎崎光广便神情肃穆，把茶盏放在火边，先烤了一烤。在这虾夷地的胜山馆中，自然没有什么“稻叶天目”、“油滴天目”、“白天目”这样的名品茶器，就连唐人的精瓷，那也是没有的。眼下蛎崎光广手中的瓷碗，只是关东出产的粗瓷而已。

“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。”

武田信广神情悠然，吟诵了一句白居易的诗，作为开场。随后，蛎崎光广便把磨好的均匀茶末，小心放到茶盏里，先倒了一点点热水，将茶末调成了膏状。接着，他一手持长嘴的陶壶，倒入细细稳定的水流，另一手则拿起长柄的勺子，在茶盏中“击拂”。很快，茶汤上便泛起宜人的细小泡沫，这就是“点茶”的手法。

和人的“点茶”，毫无疑问，来自于天朝的宋代。而后世的日式抹茶，也同样出自于此。眼下正是室町时代的末期，对于唐宋文化的推崇，深深根植在和人的内心里，以至于日常礼仪、服装饮食，都以唐人的风俗为尊贵。而评判茶艺的好坏，自然也要看唐代陆羽的《茶经》。

“好！‘周回旋而不动，着盏毫无水痕’，茶水相融，盏壁干净...光广的点茶手法，哪怕是在京都，也能够登堂入室了！”

森野清正坐观赏，随即大笑赞叹。蛎崎光广的点茶手法，姿态庄严，手腕沉稳，这点茶的功夫，确实已经登堂入室。不过若是放在京都嘛...京都的茶人，可是能用团茶，点出不同的图案与花纹，就像宋代名画中的描述一样...嗯，类似于后世的拉花。

听到森野清的夸奖，蛎崎光广面露得色，武田信广倒是神情不变，微微摇了摇头。他见识的多了，且不说京都的茶人，哪怕古河公方帐中，那些来自镰仓的茶人，都要比光广高出整整两层。

当然，武士本来也不靠茶艺吃饭，只是通过这种风雅的喜好，来获得一个美名，并作为与上级和同僚们，亲近的渠道罢了。