而且，按照独鸣的说法，就不是大禹欠苦神人情，而是苦神愧对大禹了。

蔡根简单的做了一下分析。

独鸣说只经历了一期工程，并且认识共康惠和大禹。

那么是不是可以判断，共康惠和大禹做的事情，是同一期工程的不同标段呢？

而且好像还有了承上启下的关系。

共康惠迷路，撞倒了天柱不周山，所以才洪水肆虐。

然后就有了大禹治水，登上人生巅峰，成了九九人皇？

最后，大禹传位其子启，失了大义，九九人皇才名存实亡。

那么是不是可以得出结论，消灭九九人皇才是苦神的目的呢？

或者说是阶段性的目标呢？

从这规模来看，苦神的工程啊，浩大得超乎想象呢。

而且，这工程实施起来，有点费人啊。

无论是不周山倒了以后的衍生灾害。

还是大洪水造成的民不聊生。

都间接或直接造成大量平民的伤亡吧。

从这些结果来看，苦神工程的正义性，就值得商榷了。

到底是什么宏伟的目标，才能让苦神不在乎人命也要干工程呢？

想到这，蔡根终于决定把这个问题抛出来。

“你家大师傅的工程，到底是为了什么？”

独鸣并没有预想中的迟疑，脱口而出。

“为了拯救世界啊。”

蔡根一下就上头了，这么简单吗？

是不是有点扯啊。

拍动画片呢？

苦神是奥特曼吗？

“这么老套？”

独鸣不明白蔡根为什么这样想。

更不明白拯救世界还分新套路和老套路吗？

“啊，老套吗？我不觉得啊。”

蔡根决定把问题发散一下。

“拯救哪个世界啊？”

“所有世界啊。”

“怎么拯救世界？”

“不知道啊。”

“从谁手里拯救世界？”

“不能说啊。”

蔡根一怔，乱了节奏。

这次独鸣说的不是不知道。

而是说的，不能说。

这就有意思了。