四川贵州边乱的烽烟最终熄灭，其平定过程虽有小挫，但总体迅速，未酿成席卷数省的大祸，也未给外国以大规模武装干涉的口实。

教案以惩凶、赔款、局部调离传教士了结，未引发严重外交危机。

这场风波，如同一次高烧后的急症，虽然痛苦，却也逼出了体内的毒素，让帝国的统治者们得以更冷静地审视身体的状态与疗愈的路径。

叛乱事件，成为了“启明”王朝从陈远时代向仁宗时代最后、也是最关键的过渡节点。

它以一种残酷的方式，检验并最终促成了权力、政策和治国理念的平稳交接与调整。

首先，是太上皇权威的“余热”与最终“淡出”。

陈远在平乱关键时刻的“暗出手”，再次证明了其无可替代的政治定力和经验智慧。

然而，这次出手也带有明显的“最后一次”色彩。

他并未直接干预具体人事和决策，仅以原则性意见暗中点拨，将执行和善后的责任完全留给了仁宗及其朝臣。

事后，他对前来宁寿宫汇报平乱经过和善后措施的仁宗，也只是淡淡地说了句：“知 错 能 改，善 莫 大 焉。以 后 的 路，你 自 己 走 好。”

自此之后，陈远真正做到了“概不过问”，将全部身心投入颐养天年，偶尔接见老臣旧部，也只叙旧情，不谈国事。

他的存在，逐渐从一种政治实体的威慑，转变为一个象征性的精神图腾和历史记忆。

这为仁宗的完全亲政扫清了最后一丝心理和现实上的障碍。

其次，是仁宗与新政派的反思与策略调整。