第61章 把人活生生拆了当材料? 108颗头骨穿成一串念珠!

光幕上,高原农奴制的总结还挂在天穹上。

但天幕没有停。

它还要继续。

往更深的地方挖。

往那些所有人都不愿意直视的黑暗里挖。

【以上是制度层面的压迫。】

【接下来是更具体的。】

【关于高原上某些宗教仪式——】

【和用来执行这些仪式的“法器”——】

【它们是什么做的。】

“法器”两个字被加了引号。

引号里的冷意比字本身还重。

……

太行山。

赵刚的眉头微微一皱。

法器?

宗教仪式用的法器?

那不就是木鱼、铜磬、经幡之类的东西?

有什么好讲的?

但他注意到了天幕的语气。

那种小心翼翼的、像是在揭开什么不忍直视的东西之前的铺垫——

让他隐约有了不好的预感。

光幕继续——

画面出现了。

第一件“法器”。

一个碗。

不大。

能捧在手心里。

看上去像是某种金属镶嵌的工艺品。

碗身有精美的花纹。

鎏金的边。

但——

碗的底部。

碗的形状。

不对。

不是普通的碗。

那个弧度——

光幕把画面放大了。

给了一个侧面的特写。

然后标注了一行字——

冰冷的、不带任何感情的——

【这个碗叫做“嘎巴拉碗”。】

【它的材质是人的头盖骨。】

人的头盖骨。

做的碗。

一个人的头。

被取下头盖骨。

倒过来。

镶上金银。

做成了碗。

……

太行山。

院子里有人“嘶”了一声。

倒吸凉气的声音。

李云龙的拳头不自觉地攥紧了。

“人……人的头骨?”

“做碗?”

赵刚的脸色发白。

他没有说话。

因为光幕还在继续。

第二件“法器”。

一个鼓。

双面的。

不大。

手持的那种。

光幕给了标注——

【这种鼓叫做“人皮鼓”。】

【鼓身由两个头盖骨相背接合。】

【鼓面蒙的是人皮。】

画面里——

那面鼓安安静静地摆在那里。

看不出什么。

但当你知道它是用人的头骨和人的皮肤做的时候——

它就不是鼓了。

它是——

一个人。

一个曾经活着的、会笑会哭会说话的人。

被拆成了零件。

做成了一面鼓。

光幕继续——

没有停。

一件接一件——

【第三件——“冈凌”。】