【一种号角。】

【材质是人的腿骨。】

一个人的小腿骨。

被掏空了。

打磨了。

做成了吹奏的号角。

用来“招魂”。

【第四件——人骨念珠。】

【每一颗珠子由一个人的眉心骨或头顶骨制成。】

【一百零八颗为一串。】

【也就是说一串念珠需要一百零八具头骨。】

一百零八。

一百零八个人的头。

才能串成一挂念珠。

挂在某个高僧的脖子上。

用来念经。

【第五件——人骨袈裟。】

光幕在这里做了一个补充——

【据记载，某寺庙曾出土一件由四百多块眉心骨制成的袈裟。】

四百多块。

四百多个人的眉心骨。

拼成了一件袈裟。

一件衣服。

一件用四百多个人的骨头做成的衣服。

……

太行山。

院子里没有声音了。

一声都没有。

连呼吸声都弱了。

所有人都在消化刚才看到的东西。

头骨做的碗。

人皮蒙的鼓。

腿骨做的号角。

一百零八个头骨串成的念珠。

四百多块骨头拼成的袈裟。

李云龙张了张嘴。

想骂人。

但骂不出来。

因为这已经超出了他能骂的范围。

他是军人。

他见过死人。

见过尸横遍野。

见过断手断脚。

但他从来没有见过——

把人拆了做成东西。

把人的骨头当材料。

把人的皮当布。

把人的头当碗。

这不是杀人。

杀人至少还把人当成一个“需要杀掉的对象”。

这是把人当成了矿。

当成了木头。

当成了布匹。

当成了原材料。

比杀人更冷血。

因为杀人至少还有恨。

还有目的。

还有感情。

这个没有任何感情。

只是在“取材”。

就像木匠锯一棵树一样平静。

……

光幕上，法器的展示告一段落。

天幕做了一段补充说明——

语气尽量客观。

不偏不倚——

【补充说明——】

【密宗方面声称。制作这些法器的人骨，来自修行有成的高僧的遗体。】

【是高僧自愿的。是“放弃执著、得到解脱”的象征。】

停顿。

【但——】

【根据民主改革时期的实际调查记录——】

【仅在高原首府的一个佛堂里——】

【从19**年到19**年春——】

【为了念经作法——】

【就向一个管事头人索要过——】

【完整人头——二十七个。】

【头盖骨——六个。】

【人腿骨——四根。】

【完整人皮——一张。】

【人的尸体——一具。】

【人的肠子——十四捆。】

【人肉——八块。】