王长远介绍完毕后，楚飞站在树状图前仔细审视、思考。

虽然只是一些推导、猜想图，但同样代表了一些“真相”，让楚飞对未来有些较为明确的思考。

这个所谓的“真相”可以理解为影子，虽然和实物相差很多，但总归有些轮廓了，有些概念了。

而这个“世界树”的概念，存在已久。

在很多很多的文明中，都有类似的神话传说。炎黄文明就有建木、扶桑、星辰树等传说，认为一个世界就是一片树叶。

现在想来，这是否有可能是古人留下来的什么启示呢？

这又引出一个问题，人类，到底是怎么出现的呢？

炎黄文明历史上留下了太多的谜团，简单的进化论，不足以解释人类的来历。

毕竟按照现在炎黄联邦留下来的各种神话传说、尤其是各种一些奇特的典籍看，“人”的出现，疑点很多。

此外，还有“趋同进化”的现象，广泛存在于宇宙的每一个角落，又为人类的出现蒙上了一层神秘的面纱。

从哲学上解释，宇宙是一个各部分之间全息关联的统一整体。在宇宙整体中，各子体与系统、系统与宇宙之间全息对应，物质、结构、能量、信息、精神与功能等宇宙要素上相似程度较大（936章）。

如今看来，这个所谓的趋同进化，就有“世界树”的影子。

此前楚飞研究的神性，发现神性的根本是分形几何。而分形几何的结构逻辑，何尝不是一种树状结构？

楚飞在脑海中尝试思考世界的架构。

树状图只是一个抽象图，一个便于理解世界本质的钥匙，而不是世界真的是一棵树。

不过眼下的树状图倒是让楚飞对世界架构有所了解。

我们想象这样一个画面：一棵大树扎根大地，上方顶着白云。

大地，就是表世界，是物质世界，是整个大世界的根基，很重要；但很可惜，大地是最底层的，最没有话语权的。大地承载了一切，却又被踩在脚下。

这里的“大地”是广义上的，包括地面、水面等等。

大树整体，就是里世界，是建立在表世界上的高维世界。从感官上看，大地是平面的，最多有些凸起，大树却是立体的，看上去维度更高一些。

树叶，就是一个个“天域”。

树枝，就是域外战场，串联了一个个天域，同时也承载了“气运·世界能量”的运输。

大树和地面之间的空间，也许就是次元空间。

大树上方的白云，就是高维世界的高维世界，是更高级的追求，大树在成长，想要达到白云的高度，大树上的“寄生虫”也想要达到更高的世界、那白云之上的世界。

这里的寄生虫，也许就是真正的神灵，那种世界级生命。

楚飞脑海中不断构思，试图以自己的思想去勾勒世界的架构。

那些顶级的神灵是“世界级生命”，就好比树木上的寄生虫，真的在吃‘世界树’！

为什么要战争，争夺的就是世界树的养分。而世界树的养分，就是所谓的“气运”。

这个比喻并不是很恰当，只是便于理解。楚飞现在是将世界给‘降维抽象化’。

将表世界降维抽象成二维平面的大地。将高维世界降维抽象成为树木。将神灵降维抽象成了寄生虫。

按照这个逻辑，所有的生命都是寄生虫。这显然有些不对。

因为在“宇宙信息论”的理论中，所有的生命都是“生产者”，可以源源不断产生“数据（知识、信息等）”。其中最巅峰的数据，就是各种文明、文化、智慧。

宇宙信息论，也是大数据修行的底层逻辑之一。而大数据修行的强大，足以证明这个理论是正确的。

因此按照这个逻辑看，神灵的存在，非但不是寄生虫，反而可能是……世界树的果实！

对，这就比较合理了。

整个世界，都是一颗世界树，所有生命的母亲。

所有的生命，都是一颗颗果实，作为所有生命的母亲，当然希望自己的后代能够突破极限，进入更高级的世界。

但想要突破极限并不容易。

大量的生命不断死亡，同时也化作了养分，滋养着世界树。这养分，可能是气运、可能是生命创造的“信息”。

世界树不断诞生新的生命、生命不断创造价值、然后滋养世界树，世界树不断壮大，诞生更强大的“果实”。这果实，可以是更加高级的“天域世界”，也可以是更强大的神灵等世界级的生命。

如此也能解释一个问题——有些生命确实是天生就带有“眷顾”的。

但神灵等智慧生命是有‘主观能动性’的，他们或许会掠夺其余的果实养分，自己壮大——多少还是有些寄生虫的属性。

一个完整的世界架构，出现在楚飞脑海中。不过楚飞很清楚，这只是自己的理解，是暂时的抽象概念。世界依旧很复杂。