在里面没有什么彩窗花组成的宗教典故画，也没有题材宏大的油画、圣像，就连标志的“圣徽”也是简化过的，流民中没有宗教学和美术都点出来的大手子来画这些，不如一切从简。

很好，这下产生的信仰力彻底到不了教会和秩序之主那啦！

大家都很朴实，经过大难后也还是一穷二白的境地，所以即便有罗夏赞助，这间主体框架和农场鸡棚差不了多少的建筑就是极限。

小教堂也没有尖塔和钟楼，其实这些教堂标配建筑都有实际意义——秩序之主的许多大型神术都是依托钟鸣来激发的。

报时，本就是一种对全城的“规定”，钟声一响，传递的是时间的秩序，所有个人的钟表都要以它为标准校对，是无处不在的、统治关系再生产的一个环节，并且是容易被神圣化的环节。

不过这些人根本不懂，肯普森新城的唯一钟楼只有新钢铁厂中心的高塔。

新教堂在命名上和教会管理的教堂也不一样，没有敬拜主保圣人、以圣徒的名字来命名。小教堂被称为“日耀沐辉堂”，以此纪念“神迹”。

老头被推选为“守堂人”，他既没有教会的任命，也没有蒙受神恩，仅仅负责给教堂开门、安排（简化后的）礼拜事务和为大家念经。

一旬的休沐日，老爷子和其他义工一起分没发酵的小圆饼，这是剪彩仪式的一环。原著小说网

罗夏和安德烈也在旁观，安德烈忍不住用【传讯术】悄悄问大胆的师傅：“老师，您这样搜集信仰之力真的好吗？”

罗夏当了建教堂的金主，名正言顺地插手了设计，在教堂的天花板有不同木料裁切、交替组成的暗纹，乍眼看不过是几何形状的装饰纹样，如果细细观察，就会发现其中包含了罗夏的象征符。

在部分木料中还内嵌了秘银丝构造的回路，以及整座建筑的主梁都有法阵回路。

安德烈可是圣王国出身，在他眼里罗夏的渎神行为是“偷吃贡品级”。

“首先，瞧那個简化的圣徽，回路全无、也没有用正确的材料构造，是无法指向神灵，也无法让教会搜集利用‘信仰之力’，浇灌圣器等。