第315章 新的“三纲五常”

董仲舒选择直接跪下请罪,只要陛下还需要自己,至少现在不用死啊。

秦朝,扶苏公子看的最是认真,对于这个新的儒家思想,扶苏就和之前天幕讲的《论语》和《抡语》抄录在一起。

虽然扶苏知道了儒家有很多不好之处,知道后世的儒家确实是越来越不像样子,但是长久以来的喜好也不是一时就能彻底就改变的。

对于儒家,扶苏还是有所偏爱的,只是不及从前那般程度了。

这个新的三纲五常实在是让扶苏眼前一亮,虽然是有一些大不敬了,但确实是不那么的迂腐了。

伍子胥则是口中说道:“君为臣纲,君不正,臣投他国,说的好极了,就该如此啊!!!”

大笑出声,眼里确实湿润一片。心中对于楚王的恨意也是不增反减。

秦朝嬴政看着新的“三纲五常”,倒是脸色一点变化都没有。

如今的大秦,还有不少不服大秦,不服朕的人,但是更多的六国之人、六国百姓选择了臣服,选择了成为大秦之人。只要大秦够强,又有何惧?

明清时期对于新的“三纲五常”,很多人都表示不理解,不接受;很多男人对于这六句话,估计也就“妻为夫助,妻不贤,夫可休之”这句话是可以接受的。

至于其他的,明清两朝的男人只觉得要不是天幕尚在,担心惹怒了天幕,自此再也看不到了,孔盼盼很多人都要忍不住痛骂一顿。

只有有几个没有忍住,骂的比较狠的人,无需江楠下达命令,,458系统对于说的很过分,最后从视频内容骂到天幕的人,果断直接收回了观看权利。

至于这几个看不到之后会是欢喜还是恼怒,458系统作为一个系统,才不管这些人类的情感,直接就返回了江楠的意识空间。

很多皇帝对于“君为臣纲,君不正,臣投他国;国为民纲,国不正,民起攻之。”这两句很是不满意,作为皇帝基本都是要求臣民忠君爱国的,这样的言论实在是对皇权的大不敬。

明朝的朱元璋,曾经就是“民起攻之”的一员,可是现在做了皇帝以后,就要求君为臣纲了,不管君如何,君臣有别,君就是君,臣就是臣。

至于清朝的皇帝对此更是零容忍了,本来少数的满人统治多数的汉人就很不容易,整个清朝,大多数时期都是用来防备汉人了,这个思想在大清的明面上是绝对不会允许流传开来的。