帝师之名，在古代大致代表了三层含义。

第一层就是指代帝王的老师。

“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，於良足矣。”——《史记》

“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”——《汉书》

这还只是汉朝的帝师，包括本朝大明开国之初的刘伯温、建文朝的方孝孺，都曾被皇帝特赐过帝师封号。

方孝孺就不说了，虽然死得惨，但并非因为帝师封号，只是单纯自己太作了。

刘伯温与方孝孺不同，他的晚景如何林煜说不上来，因为就连《明史》也搞不清楚刘伯温到底是怎么死的。

干脆就把几个不同的死因揣测，全部都记录了下来，包括“疾笃”而亡（就是人老了自然病情加重）、被胡惟庸送药后导致病情加剧（下毒）、朱元璋赐药后病情加重（皇帝下毒）……

林煜这边姑且就采纳“疾笃”而亡的观点，所以能在大明封赐帝师确实算是超品的殊荣了。

同时，帝师倒是还有另外两重含义，分别为代表星辰的“帝师星”（还有帝友、三公、博士、太史四星），以及总揽全国的宗教领袖。

前者一般般吧，唯后者才叫牛逼。

林煜曾经给朱瞻基他们上课讲到过的元朝八思巴文银币，里面的“八思巴”就是元朝封的帝师。

这位八思巴帝师可了不得，先是在蒙哥汗时期参与了释道争辩，成功压住了道家，得到了元朝独尊的信仰地位。

而后，忽必烈登基称大元皇帝，封八思巴这位从乌思藏纳里来的“大德高僧”为国师，又立总制院管辖全国的释教和吐蕃地方僧侣，这也让八思巴全权管辖。

到了元朝的至元六年，八思巴再度晋封帝师、大宝法王，赐玉印、称“皇天之下，一人之上”，意思就是比皇帝还要神圣。

当然，大明肯定不会册封这么牛逼的“帝师”。

元朝能封，在于元廷统治阶级终究还是蒙古人，他们既信奉吐蕃佛教，也是为了稳固元朝在吐蕃地区的统治。