范雎当了丞相后，王稽就过来套近乎，说：“有三件事是没法预料的，也有三件事是无可奈何的。第一，大王什么时候驾崩，谁也说不准；第二，丞相您什么时候一命呜呼，那也是未知数；第三，我王稽什么时候一脚踏进坟墓，那更是没影儿的事。所以啊，就算大王和丞相您恨我，我也没啥好怕的。”范雎一听这话，心里就不爽了，于是就跟秦昭王说：“没有王稽的忠心，我就进不了函谷关；没有大王的英明，我就当不了丞相。现在我当了丞相，封了侯，可王稽还是个小小的谒者，这可不符合他当初把我引进秦国的初衷啊。”秦昭王一听，有道理啊，于是就把王稽提拔为河东守，还让他三年不用上交赋税。另外，范雎还推荐了郑安平，秦昭王就封他为将军。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
范雎这人，可是个恩怨分明的主儿。他当了丞相后，就把家里的财物都拿出来，报答那些曾经帮助过他的人。他说了，只要别人对他有一点好，他就一定要还回去；但要是有人得罪了他，他也一定会报仇。
范雎当丞相的第二年，也就是秦昭王的四十二年，他带兵东征韩国，攻下了少曲和高平两座城池。这一下，可把韩国给打疼了。
这秦昭王可真是个“心机boy”啊，听说魏齐躲在平原君那里，就想着给范雎报仇。他写了封热情洋溢的信给平原君，说：“哥们儿，听说你是个讲义气的人，咱俩交个朋友呗？来我这里，我请你喝十天十夜的酒！”平原君一听，心想这秦王这么热情，不去岂不是不给面子？于是他就屁颠屁颠地去了秦国。
秦昭王跟平原君喝了几天酒后，突然话锋一转：“你知道周文王和吕尚、齐桓公和管夷吾的故事吗？现在范雎对我来说就像叔父一样亲。但他的仇人在你家，你得把他脑袋给我送来，不然我就把你扣在秦国，不让你回去。”平原君一听，这哪是交朋友啊，分明是威胁啊！他赶紧说：“大王，我这人交朋友不看身份，只看感情。魏齐是我的朋友，我不能出卖他。再说他现在也不在我这里啊。”
秦昭王一听，这平原君还挺有骨气，那就给他点颜色看看。于是他就给赵王写了封信：“你弟弟在秦国，魏齐在平原君家。你赶紧把魏齐的脑袋送来，不然我就攻打赵国，还把你弟弟扣在秦国。”赵孝成王一看这信，吓得赶紧派兵包围了平原君家。魏齐一看形势不妙，连夜逃了出来，找到了赵国的相国虞卿。虞卿一看这局势，觉得赵国是指望不上了，于是他就辞去了相国之位，和魏齐一起逃亡。他们想了想，觉得楚国比较安全，就决定去楚国。但路上得经过大梁，于是他们就想找信陵君帮忙。
信陵君一听魏齐来了，心里就犯嘀咕：“这虞卿是个啥样的人啊？”旁边有个叫侯嬴的人就说了：“这虞卿啊，可不是一般人。他一开始穷得连鞋子都穿不起，但见了赵王一面，就被赐了白璧和黄金；再见就被拜为上卿；三见就成了相国，封了万户侯。现在魏齐落难了，他连相国之位都不要了，陪着魏齐一起逃亡。你说这样的人怎么样？”信陵君一听，惭愧得不行，赶紧亲自去迎接他们。但魏齐一听信陵君之前还不想见他，气得直接自杀了。赵王一听这事儿，赶紧把魏齐的脑袋送给了秦国。秦昭王这才放平原君回了赵国。
后来啊，秦昭王四十三年的时候，秦国又攻打韩国，占领了汾陉，还在河上建了个广武城。又过了五年，秦昭王用范雎的计策，让赵国自己换了将领，结果秦军在长平大败赵军，还围困了邯郸。但后来范雎和白起有了矛盾，白起就被杀了。然后秦昭王又让郑安平去攻打赵国，结果郑安平被围困后投降了赵国。范雎因此向秦王请罪。按照秦国的法律，推荐的人如果犯了罪，推荐人也要受罚。所以范雎应该被灭三族。但秦昭王怕伤了范雎的心，就下令说：“谁敢提郑安平的事儿，我就治他的罪！”然后还加倍赏赐范雎，想让他开心点。但后来王稽因为和诸侯有勾结被杀了，范雎就更加郁闷了。这秦国宫廷啊，真是波谲云诡、精彩纷呈啊！
哎呀，这秦昭王可是愁得头发都快白了，应侯范雎见状，赶紧凑上前说：“大王啊，不是有句古话叫‘主忧臣辱，主辱臣死’吗？您这愁眉苦脸的，我得知道您到底愁啥啊？”秦昭王叹了口气说：“我听说楚国的铁剑特别锋利，但他们的艺人（倡优）却不太行。剑锋利则士兵勇猛，艺人拙劣则人心思远。我现在就是担心楚国用他们的长远之计来对付咱们秦国啊。更糟糕的是，现在武安君白起死了，郑安平等人也背叛了，咱们秦国内无良将，外有强敌，我能不愁吗？”这话其实就是在敲打范雎，范雎一听，心里咯噔一下，这可咋整啊？
就在这时，蔡泽这哥们儿听说了这事儿，心想：机会来了！于是他就跑到了秦国。蔡泽这人啊，是燕国人，游历过好多国家，都没啥好运气。后来他去找了个叫唐举的人相面，蔡泽问：“我听说你给李兑相面，说他百日之内就能执掌国政，有这么回事吗？”唐举点点头说：“有。”蔡泽又问：“那你看我咋样？”唐举打量了蔡泽一番，笑着说：“你这鼻子大，肩膀宽，脸长，鼻子塌，膝盖还有点弯。我听说圣人不给人相面，你恐怕就是那个例外吧？”蔡泽一听，知道唐举在开玩笑，就说：“富贵这东西我迟早会有，我现在就是想知道我能活多久。”唐举说：“你能再活四十三年。”蔡泽一听，乐了，心想：四十三年，足够我享受荣华富贵了！于是他拿着梁国的特产，骑着马，怀揣着黄金印，系着紫绶带，一路向西，奔向秦国。
到了秦国，蔡泽就要去见秦昭王了。他先让人传话给范雎，说：“有个叫蔡泽的燕国人，是个超级厉害的辩论家。他要是见了秦王，秦王肯定会让你下岗，把相国之位让给他。”范雎一听，心里就不服气了：“我范雎可是上知天文下知地理，诸子百家无所不通，这蔡泽怎么可能说得过我，抢我的饭碗呢？”于是他就让人把蔡泽叫来。蔡泽一进来，就给范雎行了个礼。范雎一看他这态度，心里就更不爽了。等到两人坐下，蔡泽更是表现得傲慢无礼。范雎就质问他：“你曾经扬言要取代我成为秦国的相国，是不是真的？”蔡泽点点头说：“没错。”范雎又问：“那你说说看，你有什么资格取代我？”蔡泽就开始了他的长篇大论：“哎呀，范雎啊，你怎么还不明白呢？你看这四季轮回，成功者总会退去。人生在世，身体健康、四肢健全、耳聪目明、心智聪慧，这不就是一个人成功的基础吗？你范雎有这些条件，难道还不应该成功吗？”范雎点点头说：“没错。”蔡泽又说：“你仁义兼备，行善积德，在天下人心中树立了崇高的形象，大家都认为你是明君的代表，这不就是你智慧的表现吗？”范雎又点点头说：“是。”蔡泽接着又说：“你富贵显赫，能够治理天下万物，让每个人都得到他们应得的；你寿命悠长，能够安享晚年而不受疾病折磨；你的后代能够继承你的基业，世世代代传承下去；你的名声纯正无瑕，恩泽流芳百世，这不就是道德的象征和圣人所追求的吉祥善事吗？”范雎听了这话，终于心服口服了。
小主，
蔡泽听了范雎的滔滔不绝，心想这老头儿还真能掰扯，不过也得给他点颜色看看。他微微一笑，说：“那秦国的商君、楚国的吴起、越国的大夫种，他们是不是也算得上是这种‘义之至也，忠之节也’的人呢？”
范雎一听，心想这蔡泽还挺会挑刺儿，不过也得继续圆他的说法，于是他又装出一副高深莫测的样子，说：“当然可以啦！公孙鞅（商君）为秦孝公效力，全心全意，毫无二心，一心为公，不顾私利；他设立严刑峻法来禁止奸邪，赏罚分明以达到治理；他坦诚相待，毫不掩饰，即使蒙受怨恨和责备，也不改初衷，甚至欺骗了老朋友，夺取了魏公子卬的领地，安定了秦国的社稷，造福了百姓，最终为秦国擒获敌将，打败敌人，扩张了千里疆土。吴起为楚悼王效力，他让私欲不能损害公利，谗言不能蒙蔽忠诚，他言行一致，不做苟且迎合的事，不为艰险改变行动，为了道义不畏艰难，然而他使楚国成为霸主强国，不畏惧任何灾祸。大夫种为越王效力，即使主君遭遇困辱，他也全心全意地忠诚于主君，即使主君绝处逢生，他也尽自己的才能不离不弃，成功后不骄傲自满，富贵后也不骄奢淫逸。这三个人，确实是义行的极致，忠诚的典范。”
蔡泽听了，心里暗笑，这老头儿还真是能说会道，不过也得给他泼点冷水。他悠悠地说：“没错，主圣臣贤，那是天下的福气；君明臣直，那是国家的福气；父慈子孝，夫信妻贞，那是家庭的福气。但是，比干忠诚却不能挽救殷朝的灭亡，伍子胥智谋却不能保全吴国的安宁，申生孝顺却导致了晋国的内乱。这些都是因为有忠臣孝子，但国家仍然灭亡和混乱，这是为什么呢？因为他们没有遇到明君贤父来听取他们的建议，所以天下人都会为他们的君父感到耻辱而怜悯他们的臣子。商君、吴起、大夫种作为臣子，是做得不错的；但他们的君主，就不怎么样了。所以世人都称赞这三位功臣的功绩，却看不到他们的德行，难道他们是羡慕那些遇不到好时机而死去的人吗？如果一个人非要等到死后才能树立忠诚和名声，那岂不是说明微子不够仁慈，孔子不够圣明，管仲不够伟大吗？人立功，难道不是希望既成全了名声，又保全了性命吗？名声和性命都能保全的，那是最好的；名声可以为人效法但牺牲性命的，那也算可以；名声被人唾弃而性命保全的，那就是最差的了。”
范雎一听，心想这蔡泽说得也有道理，不禁点了点头，称赞道：“你说得对，确实如此。”
蔡泽看到应侯陷入沉思，心中暗喜，趁机进一步说服他：“哎，商君、吴起、大夫种这些人，他们作为臣子，忠心耿耿、立下大功，那是没跑的。但闳夭辅佐文王，周公辅助成王，他们难道不也是忠臣圣人吗？从君臣关系来看，你觉得商君他们跟闳夭、周公比，谁更值得称赞呢？”
应侯想了想，说：“嗯，商君他们确实不如闳夭、周公。”
蔡泽趁热打铁：“那么，当今的主公在亲近忠臣、任用贤能、善待故人方面，跟秦孝公、楚悼王、越王比，谁更出色呢？”
应侯犹豫了：“这个嘛，我还真不知道。”
蔡泽见状，更是火力全开：“现在的主公亲近忠臣、不忘故人，可能比不上孝公他们，但你范雎的功绩、受国君的宠信，也未必比得上商君、吴起、大夫种。然而，你的禄位、富贵却远超过他们，而且你还不肯退位，这样下去，你的祸患恐怕比他们还要严重啊！我真为你捏把汗！俗话说得好，‘日中则移，月满则亏’，事物发展到极盛就会开始衰落，这是天地间的规律。进退自如，随时应变，才是圣人的处世之道。古人说‘国有道则仕，国无道则隐’，又说‘飞龙在天，利见大人’，‘不义而富且贵，于我如浮云’。你现在已经报了恩、解了仇，达到了人生的巅峰，但如果没有长远的打算，我真觉得你这做法不可取。
“你看那翠鸟、天鹅、犀牛、大象，它们本来可以避免死亡的，却因为贪吃诱饵而丧命。苏秦、智伯那么聪明，却因为贪得无厌而身死。所以，圣人懂得节制欲望，取用民力有度，这样才能保持清醒的头脑，不骄傲自满，始终与道同行。你看齐桓公、吴王夫差，还有夏育、太史噭，他们都是因为过于骄横、不知收敛而招致祸患。
“商君为秦孝公变法图强，白起为秦国立下赫赫战功，吴起为楚国开疆拓土，大夫种为越国报仇雪恨，他们功成名就之后却都遭到了不幸。这是因为他们功成之后不懂得退让。范蠡就聪明了，他功成身退，成了富甲一方的陶朱公。
“你应侯现在手握重权，坐制诸侯，你的功绩已经到达了顶点。这正是你该考虑退位让贤的时候了。如果你不退位，那就会步商君他们的后尘。俗话说得好，‘水可以照见人的面容，人可以预知吉凶’。书上说‘成功之下，不可久处’。你何不趁此机会交出相印，让位给贤能之人，然后退隐山林，享受天伦之乐呢？这样你既能保持清廉的名声，又能享有长寿，何乐而不为呢？”
应侯听了蔡泽的话，深感有理，便说：“你说得对，我确实应该知足常乐。谢谢你给我上了这一课，我接受你的建议。”于是，他邀请蔡泽入座，尊为上宾。